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《詩偈 其十七》

龐蘊 〔唐代〕

讀經須解義,解義始修行。若能依義學,即入涅槃城。

讀經不解義,多見不如盲。緣文廣占地,心中不肯耕。

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龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其九十九》

龐蘊 〔唐代〕

寅朝飲稀粥,飯後兩束薪。貨得二升米,支我有餘身。

身無飢火逼,安余無相神。神安佛土淨,內外絕埃塵。

無間說般若,豁達啟關津。火燒家計盡,全成無事人。

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《詩偈 其六》

龐蘊 〔唐代〕

無求勝禮佛,知足勝持齋。本自無薪火,何勞更拾柴。

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《雜句 其十二》

龐蘊 〔唐代〕

珠從藏中現,顯赫呈光輝。昔日逃走為窮子,今日還家作富兒。

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《雜句 其十》

龐蘊 〔唐代〕

阿難貝多葉,持來數千劫。匕寶藏中付迦葉,分為十二部,析作三乘法。

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《詩偈 其十七》

龐蘊 〔唐代〕

讀經須解義,解義始修行。若能依義學,即入涅槃城。

讀經不解義,多見不如盲。緣文廣占地,心中不肯耕。

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《詩偈 其六十九》

龐蘊 〔唐代〕

佛遣滅生滅,生滅長相隨。不學大人相,卻作小孫兒。

持心更覓佛,豈不是愚痴。

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《詩偈 其一四八》

龐蘊 〔唐代〕

心王不能了,何不依真智。一吼百獸伏,盡見無生理。

無生理甚寬,無心無可看。非內外中間,非生死涅槃。

諸法無住處,遨遊神自安。

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《詩偈 其六十》

龐蘊 〔唐代〕

故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,長大同榮辱。

外色有男女,長成愛作賊。有妻累我來,牽我入牢獄。

我亦早識渠,誘引入吾室。內外總團圓,同餐一缽食。

食飽斷虛妄,無相即無福。若論真寂理,同歸無所得。

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《詩偈 其一○四》

龐蘊 〔唐代〕

香山有栴檀,寶山無伊蘭。金山照毛頭,毛頭百億寬。

淨心空室坐,妙德四方安。空生知內外,相事付阿難。

如能達此理,無處即泥洹。

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《詩偈 其一三五》

龐蘊 〔唐代〕

我是凡夫身,樂說真如理。為性不慳貪,常行平等施。

凡夫事有為,佛智超生死。作佛作凡夫,一切自繇你。

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《詩偈 其一一六》

龐蘊 〔唐代〕

心王若解依真智,一切有無俱遣棄。身隨世流心不流,夜來眼睡心不睡。

天堂地獄總無情,任運幽玄到此地。

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《詩偈 其一三四》

龐蘊 〔唐代〕

五蘊若實有,則合有色形。五蘊若實無,則合無形聲。

祇為假名字,所以妄來停。若了名相空,事盡總惺惺。

心王無障礙,擺撥三界行。

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