殷本高辛裔，六七起聖君。受王一剝喪，高賢盡隱淪。
坐待天下清，用沽席上珍。況茲黃袍破，我生當其辰。
衣冠歸□□，海國陷黃塵。寧有人間世，能逃率土濱。
結茅菩提頂，渾忘虎豹鄰。寤寐祇思晉，幽沈迥避秦。
何時啟昌運，□□產聖人。願言同二老，荷杖還歸仁。
葵藿原傾日，桑榆轉慕親。祗緣寸草意，早乞老萊身。
靜久忘簪紱，情恬愛角巾。朝端曾讓德，閭里盡歸仁。
參伯誇難弟，中丞有嗣人。無營神自王，不競性彌醇。
駿譽推三達，鶴齡始七旬。莫言今白髮，遂爾厭紅塵。
世事多新態，君王憶舊臣。應知虛鼎席，佇見下蒲輪。
致主心仍壯，匡時道益振。東山高臥起，曳履上星辰。
試續《儒林傳》，南州定幾人。清標騰鳳翼，素手截鯨鱗。
卓犖初觀國，軒騰早致身。燕秦爭騁俠，鄒魯共稱醇。
旅劍渾如淬，家氈在一振。於焉徵有道，自此教成均。
學術諸生識，才名六館親。土床然燭夜，茸帳結餐晨。
上下笙鏞間，縱橫俎豆陳。岐原周鼓老，闕里魏碑真。
白日需前席，青雲仰後塵。山林稽猛駮，文字到祥麟。
豈獨呻佔畢，猶應逐縉紳。討論抽秘典，扈從得良臣。
絕漠幽州暗，滄波碣石鄰。鸞旗飛旖旎，革輅壓輪囷。
御苑材官集，離宮突騎巡。赤狐翻遠譯，黃鼠割時珍。
法酒蒲萄熟，天花芍藥春。溯風沙鶻健，沖雪野駝馴。
北海誰求隱，東都或對賓。三關寧設險，八極總歸仁。
悵望懷今古，賡歌邁等倫。短衣曾見寵，長鋏每忘貧。
共往仍聯駟，同吟更接茵。玉山森巨石，金水濯芳津。
本擬追枚乘，終然愧郤詵。鹿鳴來已再，鵬擊去何因。
色挺淮王桂，香生楚客蘋。聖朝初薦士，江漢有垂綸。
天下自歸仁，乘敝易見澤。長者人共推，況有西楚霸。
雄兵號百萬，瞋叱皆辟易。背關殺義主，遂為帝王藉。
神龍排九霄，風雲生羽翮。一敗彭城東，折木揚沙石。
再出滎陽西，黃屋回劍戟。殘暴人天厭，子惠一當百。
呂公識微賤，老嫗安足覈。君子慎幽邈，小人懷顯謫。
邇可遠在茲，上帝日臨赫。英雄各自為，委身矜一擲。
若無良與平，東西決晨夕。鴻溝限天塹，龍蛇異窟宅。
五年起布衣，成敗爭毫髮。所信維穹蒼，穹蒼不可繹。
撫時崇明德，天心在咫尺。
漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。路溫舒呈上奏書，奏書說：
昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。其辭曰：
「臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。由是觀之，禍亂之作，將以開聖人也。故桓、文扶微興壞，尊文、武之業，
澤加百姓，功潤諸侯，雖不及三王，天下歸仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁義，省刑罰，通關梁，一遠近，敬賢如大賓，愛民如赤子，內恕情之所安而施之於海內，是以囹圄空虛，天下太平。夫繼變化之後，必有異舊之恩，此賢聖所以昭天命也。「往者，昭帝即世而無嗣，大臣憂戚，焦心合謀，皆以昌邑尊親，援而立之。然天不授命，淫亂其心，遂以自亡。深察禍變之故，乃皇天之所以開至聖也。故大將軍受命武帝，股肱漢國，披肝膽，決大計，黜亡義，立有德，輔天而行，然後宗廟以安，天下咸寧。臣聞《春秋》正即位，大一統而慎始也。陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受命之統，滌煩文，除民疾，存亡繼絕，以應天意。
「臣聞秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。秦之時，羞文學，好武勇，賤仁義之士，貴治獄之吏，正言者謂之誹謗，遏過者謂之妖言，故盛服先王不用於世⒅，忠良切言皆郁於胸，譽諛之聲日滿於耳，虛美薰心，實禍蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，賴陛下恩厚，亡金革之危、饑寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，獄亂之也。夫獄者，天下之大命也，死者不可復生，絕者不可復屬。《書》曰：「與其殺不辜，寧失不經。」今治獄吏則不然，上下相驅，以刻為明，深者獲公名，平者多後患。故治獄之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流離於市，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數。此仁聖之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安則樂生，痛則思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不勝痛，則飾詞以視之，吏治者利其然，則指道以明之，上奏畏卻，則鍛練而周內之；蓋奏當之成，雖咎繇聽之，猶以為死有餘辜。何則？成練者眾，文致之罪明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮為一切，不顧國患，此世之大賊也。故俗語曰：「畫地為獄議不入；刻木為吏期不對。」此皆疾吏之風，悲痛之辭也。故天下之患，莫深於獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏，此所謂一尚存者也。」
「臣聞烏鳶之卵不毀，而後鳳凰集；誹謗之罪不誅，而後良言進。故古人有言：「山藪臧疾，川澤納污，瑾瑜匿惡，國君含詬。」唯陛下除誹謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路，掃亡秦之失，尊文武之德，省法制，寬刑罰，以廢治獄，則太平之風可興於世，永履和樂，與天亡極，天下幸甚。」
上善其言。
