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《系樂府十二首。貧婦詞》

元結 〔唐代〕

誰知苦貧夫,家有愁怨妻。

請君聽其詞,能不為酸淒。

所憐抱中兒,不如山下麑。

空念庭前地,化為人吏蹊。

出門望山澤,回頭心復迷。

何時見府主,長跪向之啼。

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元結

作者:元結

元結(719~772年),中國唐代文學家。字次山,號漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應舉落第後,歸隱商余山。天寶十二載進士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內),因號猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節度使史翽幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時,任道州刺史,調容州,加封容州都督充本管經略守捉使,政績頗豐。大曆七年(772)入朝,同年卒於長安。 

元結其它诗文

《系樂府十二首 其五 欸乃曲》

元結 〔唐代〕

誰能聽欸乃,欸乃感人情。

不恨湘波深,不怨湘水清。

所嗟豈敢道,空羨江月明。

昔聞扣斷舟,引釣歌此聲。

始歌悲風起,歌竟愁雲生。

遺曲今何在,逸為漁父行。

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《潓陽亭作》

元結 〔唐代〕

問吾常宴息,泉上何處好。

獨有潓陽亭,令人可終老。

前軒臨潓泉,憑几漱清流。

外物自相擾,淵淵還復休。

有時出東戶,更欲檐下坐。

非我意不行,石渠能留我。

峰石若鱗次,欹垂復旋迴。

為我引潓泉,泠泠檐下來。

天寒宜泉溫,泉寒宜天暑。

誰到潓陽亭,其心肯思去。

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《閔荒詩》

元結 〔唐代〕

煬皇嗣君位,隋德滋昏幽。

日作及身禍,以為長世謀。

居常恥前王,不思天子游。

意欲出明堂,便登浮海舟。

令行山川改,功與玄造侔。

河淮可支合,峰gH生回溝。

封隕下澤中,作山防逸流。

船舲狀龍鷁,若負宮闕浮。

荒娛未央極,始到滄海頭。

忽見海門山,思作望海樓。

不知新都城,已為征戰丘。

當時有遺歌,歌曲太冤愁。

四海非天獄,何為非天囚。

天囚正凶忍,為我萬姓讎。

人將引天釤,人將持天鎪。

所欲充其心,相與絕悲憂。

自得隋人歌,每為隋君羞。

欲歌當陽春,似覺天下秋。

更歌曲未終,如有怨氣浮。

奈何昏王心,不覺此怨尤。

遂令一夫唱,四海欣提矛。

吾聞古賢君,其道常靜柔。

慈惠恐不足,端和忘所求。

嗟嗟有隋氏,惛惛誰與儔。

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《演興四首。招太靈》

元結 〔唐代〕

招太靈兮山之巔,山屹dB兮水淪漣。

祠之襰兮眇何年,木修修兮草鮮鮮。

嗟魑魅兮淫厲,自古昔兮崇祭。

禧太靈兮端清,予願致夫精誠。

久愵兮cJ々,招捃cn兮呼風。

風之聲兮起飀飀,吹玄雲兮散而浮。

望太靈兮儼而安,澹油溶兮都清閒。

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《漫歌八曲。將船何處去二首》

元結 〔唐代〕

將船何處去,釣彼大回中。

叔靜能鼓橈,正者隨弱翁。

將船何處去,送客小回南。

有時逢惡客,還家亦少酣。

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《漫歌八曲。將牛何處去二首》

元結 〔唐代〕

將牛何處去,耕彼故城東。

相伴有田父,相歡惟牧童。

將牛何處去,耕彼西陽城。

叔閒修農具,直者伴我耕。

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《漫歌八曲。小回中》

元結 〔唐代〕

叢石橫大江,人言是釣台。

水石相衝激,此中為小回。

回中浪不惡,復在武昌郭。

來客去客船,皆向此中泊。

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《二風詩。亂風詩五篇。至惑》

元結 〔唐代〕

(古有惑王,用奸臣以虐外,寵妖女以亂內,內外用亂,至於崩亡,故為《至惑》之詩二章六韻二十句)賢聖為上兮,必儉約戒身,鑑察化人,所以保福也。

如何不思,荒恣是為?上下隔塞,人神怨奰;敖惡無厭,不畏顛墜。

聖賢為上兮,必用賢正,黜奸佞之臣,所以長久也。

如何反是,以為亂矣?寵邪信惑,近佞好諛;廢嫡立庶,忍為禍謨。

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《二風詩。治風詩五篇。至勞》

元結 〔唐代〕

(古有勞王,能執勞儉以大功業,故為《至勞》之詩三章六韻二十四句)至哉勤績,不盈不延;誰能頌之,我請頌焉。

於戲勞王,勤亦何極;濟爾九土,山川溝洫。

至哉儉德,不豐不敷;誰能頌之,我請頌夫。

於戲勞王,儉亦何深;戒爾萬代,奢侈荒淫。

至哉茂功,不升不圮;誰能頌之,我請頌矣。

於戲勞王,功亦何大;去爾兆庶,洪湮災害。

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《二風詩•治風詩五篇•至慈》

元結 〔唐代〕

(古有慈帝,能保靜順以涵萬物,故為《至慈》之詩

二章四韻十四句)

至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如負如持,

而不知其慈。故莫周莫止,靜和而止。

至化之極兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如隨如從,

而不知其功。故莫由莫己,順時而理。

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《六州歌頭(送王玉良)》

元結 〔唐代〕

萬里湖南,江山歷歷,皆吾舊遊。看飛鳧仙子,張帆直上,周郎赤壁,鸚鵡汀洲。吸盡西江,醉中橫笛,人在岳陽樓上頭。波濤靜,泛洞庭青草,重整蘭舟。

長沙會府風流。有萬戶娉婷簾玉鈎。恨楚城春晚,岸花檣燕,還將客送,不與人留。且喚陽城,更招元結,摩撫之餘歌詠休。心期處,算世間真有,騎鶴揚州。

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《送勛侄之官嵢峽五言五首》

元結 〔唐代〕

太守今元結,論交四十年。

汝行勿前卻,如在父兄邊。

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