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《遇五天僧入五台五首 其四》

贯休 〔唐代〕

涂足油应尽,乾陀帔半隳。

辟支迦状貌,刹利帝家儿。

结印魔应哭,游心圣不知。

深嗟头已白,不得远相随。

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贯休

作者:贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。 

贯休其它诗文

《陶种柑橙,令山童买之》

贯休 〔唐代〕

高步南山南,高歌北山北。

数载买柑橙,山资近又足。

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《送道友归天台》

贯休 〔唐代〕

藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。

气养三田传未得,药非八石许还曾。

云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。

太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。

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《寄天台叶道士》

贯休 〔唐代〕

负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。

注参同契未将出,寻楖栗僧多宿来。

飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。

终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。

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《题某公宅》

贯休 〔唐代〕

宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。

地占百湾多是水,楼无一面不当山。

荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。

只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。

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《绣州张相公见访》

贯休 〔唐代〕

德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。

千袭彩衣宫锦薄,数床御札主恩偏。

出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。

未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。

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《观地狱图》

贯休 〔唐代〕

峨峨非剑阁,有树不堪攀。

佛手遮不得,人心似等闲。

周王应未雪,白起作何颜。

尽日空弹指,茫茫尘世间。

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《题成都玉局观孙位画龙》

贯休 〔唐代〕

我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。

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《曹娥碑》

贯休 〔唐代〕

高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。

堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。

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《游金华山禅院》

贯休 〔唐代〕

兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。

因知境胜终难到,问著人来悉不曾。

斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。

多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。

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《贺郑使君》

贯休 〔唐代〕

三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。

才谕危亡书半幅,便思父母泪双垂。

戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。

人和美叶祯祥出,阵善深为典教推。

仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。

清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。

七邑恩波歌浩渺,一方云物自鲜奇。

天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。

战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。

义为土地精灵伏,仁作金汤铁石卑。

龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。

笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。

縠渚美为长饮水,金山高作受降碑。

时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。

宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。

神资天赞谁堪比,名遂功成自不知。

卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。

释子沾恩无以报,只将葑菲贺阶墀。

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《再逢虚中道士三首》

贯休 〔唐代〕

天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。

如今四十馀年也,还共当时恰一般。

囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。

壶中长挈天相逐,何处升天更有天。

吾道将君道且殊,君须全似老君须。

寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。

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《避地毗陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首 其二》

贯休 〔唐代〕

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。

文欺白凤真难及,药撚红蕖岂偶然。

花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。

自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。

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