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《走笔送僧宣无言归泉南》

贯休 〔唐代〕

杭泉三千二百里,一瓶一钵走桑梓。

此僧胸中有诗肠,一口吸尽四海水。

自从北海至南海,搜诗直到珊瑚底。

归哉非为恋乡味,橄榄槟榔红荔子。

只身家世无眷属,亦不寻访囝郎罢。

一欲追还李太白,二欲中兴杜子美。

三欲扶起黄鲁直,四欲再作陈无己。

若岛若可若贯休,直下视之眇糠秕。

名僧诗话六十卷,我葺偈颂如野史。

西天七祖南六祖,略如志传与表纪。

寻复悔之泯其稿,间存一二笑狂斐。

幼读紫阳先生书,岂可舍之从释氏。

烂却沙头月一船,不妨文公漫随喜。

可与言诗宜与言,不可与言姑止止。

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走笔送僧宣无言归泉南 - 赏析

贯休

作者:贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。 

贯休其它诗文

《将入匡山宿韩判官宅》

贯休 〔唐代〕

一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。

黛青峰朵孤吟后,雪白猿儿必寄来。

帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。

明朝江上空回首,始觉清风不可陪。

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《比干传》

贯休 〔唐代〕

昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。

想得先生也知自,欲将留与后来人。

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《曹娥碑》

贯休 〔唐代〕

高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。

堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。

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《赠杨公杜之舅》

贯休 〔唐代〕

分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。

风云终日如相逐,雨露前程即可知。

画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。

谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。

天地事须归橐籥,文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。

霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。

周秦汉魏书书在,麟凤龟龙步步随。

金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。

郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。

道者药垆留要妙,林僧禅偈寄相思。

王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。

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《贺雨上王使君二首》

贯休 〔唐代〕

一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。

驱尘煞烧连穷□,□电冲霓满窅冥。

处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。

由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。

玄妙久闻谈佛母,感通今日见神明。

破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。

他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。

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《陪冯使君游六首。钓罾潭》

贯休 〔唐代〕

境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。

心期只是行春去,日暮还应待鹤归。

风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。

自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。

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《陪冯使君游六首。过相思岭》

贯休 〔唐代〕

誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。

荒渠叶覆深霞在,片石人吟一鸟飞。

何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。

因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。

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《上卢使君二首》

贯休 〔唐代〕

一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。

马卿山岳金相似,张绪风情柳不如。

心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。

司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。

尽传棣萼麟兼凤,终作昌朝甫与申。

楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。

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《山居诗二十四首 其四》

贯休 〔唐代〕

万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。

幽深有径通仙窟,寂寞无人落异花。

掣电浮云真好喻,如龙似凤不须誇。

君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。

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《山居诗二十四首 其一》

贯休 〔唐代〕

休话諠哗事事难,山翁只合住深山。

数声清磬是非外,一个闲人天地间。

绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。

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《古战处》

贯休 〔唐代〕

鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。

相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。

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《秋末寄上桐江冯使君》

贯休 〔唐代〕

山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。

薄俗尽于言下泰,苦心唯到醉中闲。

香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。

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