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《题田道者院》

修睦 〔五代〕

入门空寂寂,真个出家儿。

有行鬼不见,无心人谓痴。

古岩寒柏对,流水落花随。

欲别一何懒,相从所恨迟。

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修睦

作者:修睦

(?—918)唐末五代初僧,号楚湘。唐昭宗光化间,任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初,应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名,尤长于近体,多咏僧居生活。有《东林集》,已佚。 

修睦其它诗文

《秋台作》

修睦 〔五代〕

独上高楼上,客情何物同。

孤云无定处,长日信秋风。

兄弟多年别,关河此夕中。

到头归去是,免使叹洪濛。

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《三生石》

修睦 〔五代〕

圣迹谁会得,每到亦徘徊。

一尚不可得,三从何处来。

清宵寒露滴,白昼野云隈。

应是表灵异,凡情安可猜。

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《送玄泰禅师》

修睦 〔五代〕

去去去何住,一盂兼一瓶。

水边寒草白,岛外晚峰青。

宿处林闻虎,行时天有星。

回期谁可定,浮世重看经。

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《思齐己上人》

修睦 〔五代〕

同人与流俗,相谓好襟灵。

有口不他说,长年自诵经。

水声秋后石,山色晚来庭。

客问修何法,指松千岁青。

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《东林寺》

修睦 〔五代〕

欲去不忍去,徘徊吟绕廊。

水光秋澹荡,僧好语寻常。

碑古苔文叠,山晴钟韵长。

翻思南岳上,欠此白莲香。

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《寄贯休上人》

修睦 〔五代〕

常语亦关诗,常流安得知。

楚郊来未久,吴地住多时。

立月无人近,归林有鹤随。

所居浑不远,相识偶然迟。

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《题僧院泉》

修睦 〔五代〕

何处云根新布得,归仍半日在烟萝。

莫轻竹引经窗小,须信更深入耳多。

绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。

从此无心恋沧海,沧海无风亦起波。

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《松》

修睦 〔五代〕

细韵飕飕入骨凉,影兼巢鹤过高墙。

盘根一种依平地,自是梧桐不久长。

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《怀故园》

修睦 〔五代〕

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。

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《冬夜与修睦上人宿远公亭,寄南岳玄泰禅师》

修睦 〔五代〕

丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。

语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。

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《读修睦上人歌篇》

修睦 〔五代〕

李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,

贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,

开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。

意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,

被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。

珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。

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《东林寄别修睦上人》

修睦 〔五代〕

行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,

白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。

此别不能为后约,年华相似逼衰容。

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