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《迭前韵奉酬徐宗伯见和之作时公有书劝驾诗尾亦及之》

李斯 〔先秦〕

三见咸阳哭李斯,一归东海十成期。毋论启事人堪笑,忽得除书已亦疑。

野性云霄终自浅,主恩天地欲谁私。纵令伏枥雄心在,犹忆羊肠踠足时。

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迭前韵奉酬徐宗伯见和之作时公有书劝驾诗尾亦及之 - 赏析

李斯

作者:李斯

李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,汝南上蔡(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人 [1-2] 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后,勾结内官赵高伪造遗诏,迫令公子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝,后为赵高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斩于咸阳,夷灭三族 。 

李斯其它诗文

《行督责书》

李斯 〔先秦〕

夫贤主者,必且能全道而行督责之术者也。

督责之,则臣不敢不竭能以徇其主矣。

此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。

是故主独制于天下而无所制也。

能穷乐之极矣,贤明之主也,可不察焉!故申子曰“有天下而不恣睢,命之曰以天下为桎梏”者,无他焉,不能督责,而顾以其身劳于天下之民,若尧、禹然,故谓之“桎梏”也。

夫不能修申、韩之明术,行督责之道,专以天下自适也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,则是黔首之役,非畜天下者也,何足贵哉!夫以人徇己,则己贵而人贱;以己徇人,则己贱而人贵。

故徇人者贱,而人所徇者贵,自古及今,未有不然者也。

凡古之所为尊贤者,为其贵也;而所为恶不肖者,为其贱也。

而尧、禹以身徇天下者也,因随而尊之,则亦失所为尊贤之心矣,夫可谓大缪矣。

谓之为“桎梏”,不亦宜乎?不能督责之过也。

故韩子曰:“慈母有败子,而严家无格虏”者,何也?则能罚之加焉必也。

故商君之法,刑弃灰于道者。

夫弃灰,薄罪也,而被刑,重罚也。

彼唯明主为能深督轻罪。

夫罪轻且督深,而况有重罪乎?故民不敢犯也。

是故韩子曰“布帛寻常,庸人不释,铄金百溢,盗跖不搏”者,非庸人之心重,寻常之利深,而盗跖之欲浅也;又不以盗跖之行,为轻百镒之重也。

搏必随手刑,则盗跖不搏百镒;而罚不必行也,则庸人不释寻常。

是故城高五丈,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞,而跛羊牧其上。

夫楼季也而难五丈之限,岂跛羊也而易百仞之高哉?峭堑之势异也。

明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独断而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。

今不务所以不犯,而事慈母之所以败子也,则亦不察于圣人之论矣。

夫不能行圣人之术,则舍为天下役何事哉?可不哀邪!且夫俭节仁义之人立于朝,则荒肆之乐辍矣;谏说论理之臣间于侧,则流漫之志诎矣;烈士死节之行显于世,则淫康之虞废矣。

故明主能外此三者,而独操主术以制听从之臣,而修其明法,故身尊而势重也。

凡贤主者,必将能拂世磨俗,而废其所恶,立其所欲,故生则有尊重之势,死则有贤明之谥也。

是以明君独断,故权不在臣也。

然后能灭仁义之途,掩驰说之口,困烈士之行,塞聪揜明,内独视听,故外不可倾以仁义烈士之行,而内不可夺以谏说忿争之辩。

故能荦然独行恣睢之心而莫之敢逆。

若此然后可谓能明申、韩之术,而修商君之法。

法修术明而天下乱者,未之闻也。

故曰“王道约而易操”也。

唯明主为能行之。

若此则谓督责之诚,则臣无邪,臣无邪则天下安,天下安则主严尊,主严尊则督责必,督责必则所求得,所求得则国家富,国家富则君乐丰。

故督责之术设,则所欲无不得矣。

群臣百姓救过不及,何变之敢图?若此则帝道备,而可谓能明君臣之术矣。

虽申、韩复生,不能加也。

《杂曲歌辞 悲歌行》

李斯 〔先秦〕

悲来乎,悲来乎!主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。

悲来不吟还不笑,天下无人知我心。君有数斗酒,我有三尺琴。

琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金。悲来乎,悲来乎!

天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。富贵百年能几何?

死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月,且须一尽杯中酒。

悲来乎,悲来乎!凤鸟不至河无图,微子去之箕子奴。

汉帝不忆李将军,楚王放却屈大夫。悲来乎,悲来乎!

秦家李斯早追悔,虚名拨向身之外。范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。

剑是一夫用,书能知姓名。惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。

还须黑头取方伯,莫谩白首为儒生。

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《读史五首 其四》

李斯 〔先秦〕

含沙射人影,虽病人不知。巧言搆人罪,至死人不疑。

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。

阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。

明则有刑辟,幽则有神祗。苟免勿私喜,鬼得而诛之。

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《石鼓歌》

李斯 〔先秦〕

周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。

石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,

既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。

喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。

一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,

碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。

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《滕用亨诸篆体歌》

李斯 〔先秦〕

维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。

总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。

李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。

碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。

有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。

许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。

有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。

新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。

刻符摹印气候形,义理深关非小补。

南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。

古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。

自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。

荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。

呜呼方今世雍熙,明良际遇千载期。

大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。

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《送李斯立》

李斯 〔先秦〕

南国风尘满,西江道路难。乡人问家信,津吏识儒冠。

短发何由黑,孤心只自丹。放歌聊纵酒,努力且加餐。

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《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》

李斯 〔先秦〕

书名唐世凡几人,鲁公运笔独有神。

当年一字百金直,异代傥获宜尔珍。

公尝道直不容内,江湖出走刺史轮。

东南挥翰落几郡,在处巨迹刊坚珉。

石坚字巨未应泐,旋复五代遗荒屯。

州镇寻兵寺观火,缺碑毁碣埋泥尘。

乾坤岂亦爱字宝,不使久屈卒不伸。

脗合阴假好事手,得此断石溪山垠。

苔封土蚀初莫省,一洗烂若开三辰。

不由名氏验体法,气质浑厚知颜筋。

点端屹如泰山立,画劲森似长戟陈。

宁同枣木浪传刻,少陵尤恶肥失真。

苍茫疑闻地灵泣,为失此石后土贫。

好事得之不自有,能广墨本遗其伦。

始从君武惬传玩,大句感发惊儒绅。

写公勋德无一欠,何必读史劳吾唇。

青衫志国繼高唱,首论书法词逾新。

末言公忠死贼刃,不觉愤泪沾予巾。

昔人谓书乃心画,浮沉直挠皆相循。

公心远可此书鉴,体不姿媚一以淳。

严严古气自盘薄,宜汝希烈不得臣。

虽云笔力夺元化,济以忠谊重万钧。

后来忠谊弗公学,磨铅临帖虚终身。

李斯篆隶岂不好,彰彰奸迹流自秦。

乃知一艺不独善,所贵名节坚松筠。

鲁公之书以名贵,历代共宝无沉堙。

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《次韵太守向公登楼眺望二首》

李斯 〔先秦〕

茫茫汝水抱城根,野色偷春入烧痕。

千点湘妃枝上泪,一声杜宇水边魂。

遥怜鸿隙陂穿路,尚想元和贼负恩。

粉堞女墙都已尽,恍如陶侃梦天门。

庖烟起处认孤村,天色清寒不见痕。

车辋湖边梅溅泪,壶公祠畔月销魂。

封疆尽是春秋国,庙食多怀将相恩。

试问李斯长叹后,谁牵黄犬出东门。

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《氐州第一 鼠对》

李斯 〔先秦〕

带月啼梁,乘夜发屋,戴头人立而语。顾谓主人,憎予太甚,芥蒂宁因细故。

寠薮无长物,幸托坳堂沮洳。昔在仓中,李斯丞相,记曾相慕。

今日深文何太苦。笑作事、乃公殊误。侠不屠龙,仙难控鹤,仅磔张汤鼠。

安能久居郁郁,化青蝠、淩空飞去。古洞长松,有鼪鼯、是吾伴侣。

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《登泰山 其四》

李斯 〔先秦〕

醉把白玉壶,静对磨崖碑。方士与儒书,终焉将奚为。

睥睨五大夫,又何有李斯。古人究何往,停杯一问之。

涧南双白鹿,高峰行迟迟。穿云者谁子,振衣采紫芝。

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《迭前韵奉酬徐宗伯见和之作时公有书劝驾诗尾亦及之》

李斯 〔先秦〕

三见咸阳哭李斯,一归东海十成期。毋论启事人堪笑,忽得除书已亦疑。

野性云霄终自浅,主恩天地欲谁私。纵令伏枥雄心在,犹忆羊肠踠足时。

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《时事》

李斯 〔先秦〕

奸邪昔日肆豪骄,天道于今报始昭。堪笑李斯徒播毒,东门牵犬几曾饶。

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