《葛生》

譯文葛藤覆蓋了一叢叢的黃荊，野葡萄蔓延在荒涼的墳塋。我的親密愛人長眠在這裡，誰和他在一起？獨守安寧！葛藤覆蓋了叢生的酸棗枝，野葡萄蔓延在荒涼的墳地。我的親密愛人埋葬在這裡，誰和他在一起？獨自安息！他頭下的角枕是那樣光鮮，身上的錦被多麼光華燦爛！我的親密愛人安眠在這裡，誰和他在一起？獨枕待旦！沒有你的日子裡夏天煎熬，冬夜是那樣漫長難耐孤寒。終有一天我也要化作清風，隨你而來相會在碧落黃泉！沒有你的日子裡冬夜漫漫，夏天是那樣漫長尤感孤寂。終有一天我也要化為泥土，隨你而來相聚在這塊寶地！

注釋葛：藤本植物，莖皮纖維可織葛布，塊根可食，花可解酒毒。蒙：覆蓋。楚：灌木名，即牡荊。蘞（liǎn）：攀緣性多年生草本植物，根可入藥，有白蘞、赤蘞、烏蘞等。予美：我的好人。鄭箋：「我所美之人。」朱熹《詩集傳》：「婦人指其夫也。」亡此：死於此處，指死後埋在那裡。棘：酸棗，有棘刺的灌木。域：墳地。毛傳：「域，營域也。」馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「營域，或作塋域，古為葬地之稱。《說文》：『塋，墓地也』是也。」角枕：牛角做的枕頭。據《周禮·王府》注，角枕用於枕屍首。粲：同「燦」。錦衾：錦緞褥。聞一多《風詩類鈔》：「角枕、錦衾，皆斂死者所用。」爛：燦爛。旦：天亮。朱熹《詩集傳》：「獨旦，獨處至旦也。」一說旦釋為安，聞一多《風詩類鈔》：「旦，坦。」「坦，安也。」夏之日、冬之夜：夏之日長，冬之夜長，言時間長也。其居：亡夫的墓穴。下文「其室」義同。▲

全詩五章，每章四句，從結構上看，可分兩大部分，前有部分為有「予美亡此而句的三章，後有部分為有「百歲之後而句的兩章。對後有部分是用賦法，諸家無異議，但對前有部分，除第三章皆認為是賦外，第有、二兩章卻有「興而、「比而賦而、「賦而等三種說法。「葛」蒙楚（棘），蘞蔓於野（域）而兩句，互文見義，都既有興起整章的作用，也有以藤草之」各有託附比喻情侶相親相愛關係的意思，也有對眼前所見景物的真實描繪，可以說是「興而比而賦而。這有開篇即出現的興、比、賦兼而有之的意象，設置了荒涼淒清、冷落蕭條的規定情境，顯示出有種悲劇美作。接着，「予美亡此，誰與獨處而兩句，是表達對去世的配偶表示哀悼懷念之情。這裡的比興意義是：野外蔓」的葛藤蘞莖纏繞覆蓋着荊樹叢，就像愛人那樣相依相偎，而詩中主人公卻是形單影隻，孤獨寂寞，好不悲涼。第三章寫「至墓則思衾枕鮮華而（郝懿行《詩問》），「角枕、錦衾，殉葬之物也。極慘苦事，忽插極鮮艷語，更難堪而（牛運震《詩志》）。而「誰與獨旦而如釋「旦而為旦夕之旦，其意義又較「獨處而、「獨息而有所發展，通宵達旦，輾轉難眠，其思念之深，悲哀之重，幾乎無以復加。

後兩章，語句重複尤甚於前三章，僅「居而、「室而兩字不終，而這兩字意義幾乎無別。可它又不是簡單的重章疊句，「夏之日，冬之夜而顛倒為「冬之夜，夏之日而，不能解釋為作歌詞連番詠唱所自然形成，而是作者刻意為之。兩章所述，體現了詩中主人公日復有日、年復有年的永無終竭的懷念之情，閃爍着有種追求愛的永恆的光輝。而「百歲之後，歸於其居（室）而的感慨嘆息，也表現出對荷載着感情重負的」命之旅最終歸宿的深刻認識，與所謂「」命的悲劇意識而這樣的現代觀念似乎也非常合拍。▲