天一生水,坎卦象旃。二陰一陽,坤之中淵。天而非此,必為旱年。
澤自空降,其雲油然。地而非此,民何以田。曰有畎澮,泉出於山。
六坎之卦,次坤次乾。在屯為雲,在蒙為泉。至於需卦,復以雲言。
既亨既養,需厥成焉。萬物始生,孰為之元。水為物母,乳之而蕃。
云為水胎,泉為水源。雲初一縷,霶霈八埏。泉初一滴,洶湧滔天。
君子心學,攸體攸研。觀象於坎,奚水之專。中剛內實,處險常安。
於雲於泉,復究厥觀。水之始初,未波未瀾。心之始初,萬善俱完。
如雲欲雨,如泉欲川。發而中節,養蒙亨屯。無為而成,地平天全。
心之動也,化育攸關。我心未動,厥亦有傳。雲之動天,不可復還。
盍亦求諸,未雲之前。泉之動矣,不可復返。盍亦求諸,未泉之前。
心之既發,收之孔艱。心之未發,泉本雲根。不睹不聞,無倪無端。
戒慎恐懼,以操以存。洎及發也,電激河奔。一言蔽之,敬為入門。
悠悠桐江水,寓廬十二年。重來六日內,兩日登南山。
南山有何好,高閣西北偏。隔江三千家,一抹煙靄間。
閣檻一巨松,挺出眾木前。野性所酷愛,老藤相糾纏。
亦如我與僧,相對談幽禪。稍遂物外性,屢寫酣中篇。
故侯復齊民,鬒髮成華顛。念當拾此去,焉得長周旋。