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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十二 不如守中》

李道純 〔元代〕

說妙談玄了不通,爭如默默守其中。不偏不倚玄關透,不易方能合聖功。

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李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《滿江紅 授覺庵》

李道純 〔元代〕

道本自然,但有為、頭頭是錯。若一味談空,如何摸索。無有雙忘終不了,兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中,神逸樂。過去事,須忘卻。未來事,休詳度。這見在工夫,更休泥着。六欲不生三毒滅,一陽來復群陰剝。悟真空、抱本還元虛,為真覺。

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《沁園春 贈損庵人靜》

李道純 〔元代〕

九轉工夫,三元造化,百日立基。便打撲精神,存決定志,掀翻妄幻,絕斷狐疑。剔起眉毛,放開心地,物物頭頭一筆揮。行功處,便橫拖斗柄,倒斡*璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間,窈冥之際,守之即妄,縱又成非。不守不忘,不收不縱,勘這存存存底誰。只恁麽,持六陽數足,抱個蟾兒。

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《沁園春 贈春谷清禪師》

李道純 〔元代〕

智斷堅剛,奮心決烈,便透玄關。把殺人手段,輕輊拈出,活人刀子,慢慢教看。一劍當空,萬緣俱掃,方信道瞿曇即老聃。玄夙播,看春生寒谷,覿面慈顏。從他雪覆千山。那突兀孤峰青似藍。況擊竹拈花,都成骨董,揚眉瞬目,也是*頇。劫處風光,日前薦取,擘破麵皮方罷參。如何是,那祖師的意,合掌和南。

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《沁園春》

李道純 〔元代〕

得遇真傳,便知下手,成功不難。得癸生之際,抽鉛添汞,火休太燥,水莫令寒。

鼓動巽風,扇開爐韛,武煉方烹不等閒。金爐內,個兩般靈物,鍛煉成丸。

先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍,離宮取水,金公跨虎,運火燒山。

金公無言,奼女斂袂,一個時辰煉就丹。渾吞了,證金剛不壞,超出人間。

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《述工夫 其六 交合》

李道純 〔元代〕

造道元來本不難,工夫只在定中間。陰陽上下常升降,金水周流自返還。

紫府青龍交白虎,玄宮地軸合天關。雲收雨散神胎就,男子生兒不等閒。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十三 九轉神丹》

李道純 〔元代〕

立鼎燒乾四大海,安爐煉碎五虛彌。金丹成象包三界,方是男兒得志時。

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《滿江紅 贈密庵述三教》

李道純 〔元代〕

教有三門,致極處、元來只一。這一字法門,深不可測。老子穀神恆不死,仲尼心易初無畫。問瞿曇教外**心,密密密。學神仙,須定息。學聖人,忘智識。論做佛機緘,只憑慧力。道釋儒流都勘破,圓明覺照工夫畢。看頂門、進破見真如,光赫赫。

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《和翁學錄韻》

李道純 〔元代〕

密意參同白玉蟾,元來窮理便通仙。未明太極生三五,徒涉蓬萊路八千。

釋氏家風憑祖印,羲皇道統必心傳。青天獨露瑤台月,普印千潭一樣圓。

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《雙贈程潔庵十六首 其十一》

李道純 〔元代〕

說破無為趣,玄關奧且深。欲求天上寶,先覓水中金。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其二 正心誠意》

李道純 〔元代〕

誠明靜定道之宗,動靜相因罔不同。日用平常存一正,自然天理感而通。

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《述工夫 其二 採藥》

李道純 〔元代〕

鍊汞烹鉛本沒時,學人當向定中推。客塵欲染心無着,天癸才生神自知。

情寂金來歸性本,精凝坎去補南離。兩般靈物交並後,陰盡陽純道可期。

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《水調歌頭 顯性理》

李道純 〔元代〕

至道無言說,神功妙莫量。本來具足,添之無礙減無妨。

不在多聞廣學,只要潛通默會,定里細參詳。箇中端的意,元不離中黃。

圓陀陀,光爍爍,現堂堂。無餘無欠,通身無象合真常。

只這而今默識,便是當年彌勒,直下要承當。開放頂門眼,遍界不能藏。

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