鉛汞了無質,爐鼎假安名。
殆因動靜迷人,不覺墮聲聞。
這個先天妙理,日用着衣吃飯,相對甚分明。
接物應機處,不動感而靈。
不是心,不是佛,匪為金。
明加眼力,莫教錯認定盤星。
片片迷雲渙散,湛湛禪天獨露,個是本來真。
風定浪頭息,月滿水光清。
兩儀肇判分三極,乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門,其動愈出靜愈入。
道統正傳指歸趣,仲尼授參參授伋。風從虎兮雲從龍,火就燥兮水流濕。
致和格物有等倫,入聖超凡無階級。君子居易以俟命,內省不疚何憂悒。
致用推明生殺機,存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身,直下掀翻舊書笈。
磨光刮垢絕根塵,釋累清心無染習。潛心入妙感而通,萬里長江一口吸。
何須乾鼎煉金精,不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前,世界收來藏黍粒。
皎蟾形兆出庵來,爍爍光明充大宇。治人事天莫若嗇,夫嗇謂之重積德。
性天大察長根塵,理路多通增業識。聰明智慧不如愚,雄辯高談爭似嘿。
絕慮忘機無是非,隱耀含華遠聲色。寡慾薄味善根臻,省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄,三心剔透諸緣息。諦觀三教聖人書,息之一字最簡直。
若於息上做工夫,為佛為仙不勞力。息緣達本禪之機,息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄,三息相須無不克。說與知堂田皎蟾,究竟自心為軌則。
雷在地中復,山下出泉蒙。明斯二理,自然造化合玄同。密密至虛守靜,便見無中妙有,九窮一齊通。直下承當去,個是主人公。莫着無,莫着有,莫着空。疑團打就,只今突出妙高峰。撥置紛紛外境,收拾靈靈底個,生化了無窮。畢竟作麼道,日向嶺東紅。
中是儒宗,中為道本,中是禪機。這三教家風,中為捷徑,五常百行,中立根基。動止得中,執中不易,更向中中認細微。其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。箇中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常,由中運用,興居服食,中里施為。透得此中,分明中體,中字元來物莫違。全中了,把中業劈破,方是男兒。
默即說兮,這說處、元來有默。只默說便是,金丹秘訣。默識潛通為大要,聲聞緣覺皆虛設。向說中、認得默之根,無生滅。會說底,非干舌。與默底,無差別。這默底寧如,說底親切。若向不言中得趣,便於不默俱通徹。將默默、說說盡掀翻,天機泄。