仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。
旌旗共、亂雲俱下，依約前山。
命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。
向夜深、風定悄無人，聞佩環。
神奇處，君試看。
奠淮右，阻江南。
遣六丁雷電，別守東關。
卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。
又怎知、人在小紅樓，簾影間。
東方公足下：文章道弊五百年矣。
漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。
仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆。
思古人，常恐逶迤頹靡，風雅不作，以耿耿也。
一昨於解三處，見明公《詠孤桐篇》，骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲。
遂用洗心飾視，發揮幽郁。
不圖正始之音復睹於茲，可使建安作者相視而笑。
解君云：「張茂先、何敬祖，東方生與其比肩。
」仆亦以為知言也。
故感嘆雅制，作《修竹詩》一首，當有知音以傳示之。
龍種生南嶽，孤翠郁亭亭。
峰嶺上崇崒，煙雨下微冥。
夜聞鼯鼠叫，晝聒泉壑聲。
春風正淡盪，白露已清泠。
哀響激金奏，密色滋玉英。
歲寒霜雪苦，含彩獨青青。
豈不厭凝冽，羞比春木榮。
春木有榮歇，此節無凋零。
始願與金石，終古保堅貞。
不意伶倫子，吹之學鳳鳴。
遂偶雲和瑟，張樂奏天庭。
妙曲方千變，簫韶亦九成。
信蒙雕斫美，常願事仙靈。
驅馳翠虬駕，伊鬱紫鸞笙。
結交嬴台女，吟弄升天行。
攜手登白日，遠遊戲赤城。
低昂玄鶴舞，斷續彩雲生。
永隨眾仙去，三山游玉京。
竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。
竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。
竹心空，空以體道；君子見其心，則思應用虛受者。
竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。
夫如是，故君子人多樹之，為庭實焉。
貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始於長安求假居處，得常樂里故關相國私第之東亭而處之。
明日，履及於亭之東南隅，見叢竹於斯，枝葉殄瘁，無聲無色。
詢於關氏之老，則曰：此相國之手植者。
自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑餘之材，長無尋焉，數無百焉。
又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無竹之心焉。
居易惜其嘗經長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。
乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。
於是日出有清陰，風來有清聲。
依依然，欣欣然，若有情於感遇也。
嗟乎！竹植物也，於人何有哉？以其有似於賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之於草木，猶賢之於眾庶。
嗚呼！竹不能自異，唯人異之。
賢不能自異，唯用賢者異之。
故作《養竹記》，書於亭之壁，以貽其後之居斯者，亦欲以聞於今之用賢者雲。
露浥初英，早遺恨、參差九日。
還卻笑、萸隨節過，桂凋無色。
杯麵寒香蜂共泛，籬根秋訊蛩催織。
愛玲瓏、篩月水屏風，千枝結。
芳井韻，寒泉咽。
霜著處，微紅濕。
共評花索句，看誰先得。
好漉烏巾連夜醉，莫愁金鈿無人拾。
算遺蹤、猶有枕囊留，相思物。
