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代問道書

伯牙琴

〔集部〕

某生無他嗜好,以富貴利達之事為甚可羞,大不獲已,浮遊塵俗。然胸中耿耿者,未嘗不欲騎長鯨跨黃鶴與赤松青琴輩相與恣睢遙盪於無何有之鄉也。俗士不足以語大方,如榆枋間斥鷃望九萬里扶搖之翼局局然笑之,惡知天運無積,天年易邁,鼠肝蟲臂變化於塵埃糞壤中,終為造物所囿,至於生而不着,死而不亡,曠百千萬歲而靈然獨存者唯我爾!是以糠秕天地芻豢人物,與夫群動並作並止,曾無有介然之累,足以溷吾胸次者若是,足以為天下達人矣。雖然,至道杳冥深不可測,纖芥弗審,悔吝及之。某自夤緣門下聽教誨之餘,其心洒然以澄其神,漻然以清其耳目,皦然以明達。及環堵之室從容屍居,真知八荒之細如一芥,而吾精神四達,並流上際,於至陽之門下,及於至陰之原也。今三氏之書雖已貫穿,雖已吻契,而獨於天地之數所不行,鬼神之靈所不知,日月星辰之運所不能為,尚未有釋然者。是以不憚稽顙投地,皈命於下,執伏望惻然垂憫,施一匕之劑,釋病起疢,使聞所未聞,不勝厚幸。如尚隱秘天機,遷延歲月,某恐今日之逝,來日復不止,匆匆百年後,委身墟墓荊棘莽然,狐兔穴其中,樵人牧豎指而笑之曰:公等以仙人自居,如何至此乎!將必為師門羞。

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    伯牙琴
    《伯牙琴》宋末元初道家學者著。在自編詩文集《伯牙琴》,以老莊為代表的道家思想為武器,猛烈抨擊現實社會。
     

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