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五年

穀梁傳

〔經部〕

一、五年,春,公觀魚於棠。

傳曰:常事曰視,非常曰觀。禮,尊不親小事,卑不屍大功。魚,卑者之事也,公觀之非正也。

二、夏,四月,葬衛桓公。

月葬,故也。

三、秋,衛師入郕。

入者,內弗受也。郕,國也。將卑師眾曰師。

四、九月,考仲子之宮。初獻六羽。

考者何也?考者成之也,成之為夫人也。禮,庶子為君,為其母築宮,使公子主其祭也。於子祭,於孫止。仲子者,惠公之母,隱孫而修之,非隱也。初,始也。穀梁子曰:「舞夏,天子八佾,諸公六佾,諸侯四佾。初獻六羽,始僭樂矣。」尸子曰:「舞夏,自天子至諸侯,皆用八佾。初獻六羽,始厲樂矣。」

五、邾人、鄭人伐宋。

六、螟。

蟲災也。甚則月,不甚則時。

七、冬,十有二月,辛巳,公子彄卒。

隱不爵命大夫,其曰公子彄,何也?先君之大夫也。

八、宋人伐鄭,圍長葛。

伐國不言圍邑,此其言圍何也?久之也。伐不踰時,戰不逐奔,誅不填服。苞人民、毆牛馬曰侵。斬樹木、壞宮室曰伐。

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    穀梁傳
    《榖梁傳》即《穀梁傳》(拼音:gǔliángzhuàn),也被稱作《穀梁春秋》、《春秋穀梁傳》。《春秋穀梁傳》為儒家經典之一,與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。起於魯隱公元年(公元前722年),終於魯哀公十四年(公元前481年)。《穀梁傳》強調必須尊重君王的權威,但不限制王權;君臣各有職分,各有行為準則;主張必須嚴格對待貴賤尊卑之別,同時希望君王要注意自己的行為。但其對政治更迭、社會變動較為排斥。
     

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