yī
一
lǔ mù gōng wèn yú zi sī yuē: wú wén páng shì zhī zǐ bù xiào, qí xíng xī rú? zi sī duì yuē: jūn zǐ zūn xián yǐ chóng dé, jǔ shàn yǐ guān mín. ruò fú guò xíng, shì xì rén zhī suǒ shí yě, chén bù zhī yě. zi sī chū. zi fú lì bó rù jiàn, wèn páng shì zi, zi fú lì bó duì yuē: qí guò sān. jiē jūn zhī suǒ wèi cháng wén. zì shì zhè hòu, jūn guì zi sī ér jiàn zi fú lì bó yě.
魯穆公問於子思曰:「吾聞龐氏之子不孝,其行奚如?」子思對曰:「君子尊賢以崇德,舉善以觀民。若夫過行,是細人之所識也,臣不知也。」子思出。子服厲伯入見,問龐氏子,子服厲伯對曰:「其過三。」皆君之所未嘗聞。自是這後,君貴子思而賤子服厲伯也。
huò yuē: lǔ zhī gōng shì, sān shì jié yú jì shì, bù yì yí hū? míng jūn qiú shàn ér shǎng zhī, qiú jiān ér zhū zhī, qí dé zhī yī yě. gù yǐ shàn wén zhī zhě, yǐ shuō shàn tóng yú shàng zhě yě yǐ jiān wén zhī zhě, yǐ è jiān tóng yú shàng zhě yě: cǐ yí shǎng yù zhī suǒ jí yě. bù yǐ jiān wén, shì yì yú shàng ér xià bǐ zhōu yú jiān zhě yě, cǐ yí huǐ fá zhī suǒ jí yě. jīn zi sī bù yǐ guò wén ér mù gōng guì zhī, lì bó yǐ jiān wén ér mù gōng jiàn zhī. rén qíng jiē xǐ guì ér è jiàn, gù jì shì zhī luàn chéng ér bù shàng wén, cǐ lǔ jūn zhī suǒ yǐ jié yě. qiě cǐ wáng wáng zhī sú, qǔ lǔ zhī mín suǒ yǐ zì měi, ér mù gōng dú guì zhī, bù yì dào hū?
或曰:魯之公室,三世劫於季氏,不亦宜乎?明君求善而賞之,求奸而誅之,其得之一也。故以善聞之者,以說善同於上者也;以奸聞之者,以惡奸同於上者也:此宜賞譽之所及也。不以奸聞,是異於上而下比周於奸者也,此宜毀罰之所及也。今子思不以過聞而穆公貴之,厲伯以奸聞而穆公賤之。人情皆喜貴而惡賤,故季氏之亂成而不上聞,此魯君之所以劫也。且此亡王之俗,取、魯之民所以自美,而穆公獨貴之,不亦倒乎?
èr
二
wén gōng chū wáng, xiàn gōng shǐ sì rén pī gōng zhī pú chéng, pī zhǎn qí qū, wén gōng bēn dí. huì gōng jí wèi, yòu shǐ gōng zhī huì dòu, bù de yě. jí wén gōng fǎn guó, pī qiú jiàn. gōng yuē: pú chéng zhī yì, jūn lìng yī xiǔ, ér rǔ jí zhì huì dòu zhī nán, jūn lìng sān sù, ér rǔ yī xiǔ, hé qí sù yě? pī duì yuē: jūn lìng bù èr. chú jūn zhī è, kǒng bù kān. pú rén dí rén, yú hé yǒu yān? jīn gōng jí wèi, qí wú pú dí hū? qiě huán gōng zhì shè gōu ér xiāng guǎn zhòng. jūn nǎi jiàn zhī.
文公出亡,獻公使寺人披攻之蒲城,披斬其祛,文公奔翟。惠公即位,又使攻之惠竇,不得也。及文公反國,披求見。公曰:「蒲城之役,君令一宿,而汝即至;惠竇之難,君令三宿,而汝一宿,何其速也?」披對曰:「君令不二。除君之惡,恐不堪。蒲人、翟人,余何有焉?今公即位,其無蒲、翟乎?且桓公置射鈎而相管仲。」君乃見之。
huò yuē: qí jìn jué sì, bù yì yí hū? huán gōng néng yòng guǎn zhòng zhī gōng ér wàng shè gōu zhī yuàn, wén gōng néng tīng sì rén zhī yán ér qì zhǎn qū zhī zuì, huán gōng wén gōng néng róng èr zi zhě yě. hòu shì zhī jūn, míng bù jí èr gōng hòu shì zhī chén, xián bù rú èr zi. bù zhōng zhī chén yǐ shì bù míng zhī jūn, jūn bù zhī, zé yǒu yàn cāo zi hǎn tián cháng zhī zéi zhī zhī, zé yǐ guǎn zhòng sì rén zì jiě. jūn bì bù zhū ér zì yǐ wèi yǒu huán wén zhī dé, shì chén chóu ér míng bù néng zhú, duō jiǎ zhī zī, zì yǐ wèi xián ér bù jiè, zé suī wú hòu sì, bù yì kě hū? qiě sì rén zhī yán yě, zhí shì jūn lìng ér bù èr zhě, zé shì zhēn yú jūn yě. sǐ jūn hòu shēng, chén bù kuì, ér fù wèi zhēn. jīn huì gōng cháo zú ér mù shì wén gōng, sì rén zhī bù èr hé rú?
或曰:齊、晉絕祀,不亦宜乎?桓公能用管仲之功而忘射鈎之怨,文公能聽寺人之言而棄斬祛之罪,桓公、文公能容二子者也。後世之君,明不及二公;後世之臣,賢不如二子。不忠之臣以事不明之君,君不知,則有燕操、子罕、田常之賊;知之,則以管仲、寺人自解。君必不誅而自以為有桓、文之德,是臣仇而明不能燭,多假之資,自以為賢而不戒,則雖無後嗣,不亦可乎?且寺人之言也,直飾君令而不貳者,則是貞於君也。死君後生,臣不愧,而復為貞。今惠公朝卒而暮事文公,寺人之不貳何如?
sān
三
rén yǒu shè huán gōng yǐn zhě yuē: yī nán, èr nán, sān nán, hé yě? huán gōng bù néng duì, yǐ gào guǎn zhòng. guǎn zhòng duì yuē: yī nán yě, jìn yōu ér yuǎn shì. èr nán yě, qù qí guó ér shù zhī hǎi. sān nán yě, jūn lǎo ér wǎn zhì tài zǐ. huán gōng yuē: shàn. bù zé rì ér miào lǐ tài zǐ.
人有設桓公隱者曰:「一難,二難,三難,何也?」桓公不能對,以告管仲。管仲對曰:「一難也,近優而遠士。二難也,去其國而數之海。三難也,君老而晚置太子。」桓公曰:「善。」不擇日而廟禮太子。
huò yuē: guǎn zhòng zhī shè yǐn, bù de yě. shì zhī yòng bù zài jìn yuǎn, ér yōu pái zhū rú gù rén zhǔ zhī suǒ yǔ yàn yě, zé jìn yōu ér yuǎn shì ér yǐ wèi zhì, fēi qí nán zhě yě. fū chù shì ér bù néng yòng qí yǒu, ér bèi bù qù guó, shì yǐ yī rén zhī lì jìn yī guó. yǐ yī rén zhī lì jìn yī guó zhě, shǎo néng shèng zhī. míng néng zhào yuǎn jiān ér jiàn yǐn wēi, bì xíng zhī lìng, suī yuǎn yú hǎi, nèi bì wú biàn. rán zé qù guó zhī hǎi ér bù jié shā, fēi qí nán zhě yě. chǔ chéng wáng zhì shāng chén yǐ wèi tài zǐ, yòu yù zhì gōng zǐ zhí, shāng chén zuò nán, suì shì chéng wáng. gōng zǐ zǎi, zhōu tài zǐ yě, gōng zǐ gēn yǒu chǒng, suì yǐ dōng zhōu fǎn, fēn ér wèi liǎng guó. cǐ jiē fēi wǎn zhì tài zǐ zhī huàn yě. fū fēn shì bù èr, shù niè bēi, chǒng wú jí, suī chù dà chén, wǎn zhì tài zǐ kě yě. rán zé wǎn zhì tài zǐ, shù niè bù luàn, yòu fēi qí nán yě. wù zhī suǒ wèi nán zhě, bì jiè rén chéng shì ér wù qīn hài jǐ, kě wèi yī nán yě, guì qiè bù shǐ èr hòu, èr nán yě. ài niè bù shǐ wēi zhèng shì, zhuān tīng yī chén ér bù gǎn yú jūn, cǐ zé kě wèi sān nán yě.
或曰:管仲之射隱,不得也。士之用不在近遠,而優俳侏儒固人主之所與燕也,則近優而遠士而以為治,非其難者也。夫處世而不能用其有,而悖不去國,是以一人之力禁一國。以一人之力禁一國者,少能勝之。明能照遠奸而見隱微,必行之令,雖遠於海,內必無變。然則去國之海而不劫殺,非其難者也。楚成王置商臣以為太子,又欲置公子職,商臣作難,遂弒成王。公子宰,周太子也,公子根有寵,遂以東州反,分而為兩國。此皆非晚置太子之患也。夫分勢不二,庶孽卑,寵無藉,雖處大臣,晚置太子可也。然則晚置太子,庶孽不亂,又非其難也。物之所謂難者,必借人成勢而勿侵害己,可謂一難也,貴妾不使二後,二難也。愛孽不使危正適,專聽一臣而不敢隅君,此則可謂三難也。
sì
四
yè gōng zǐ gāo wèn zhèng yú zhòng ní, zhòng ní yuē: zhèng zài yuè jìn ér lái yuǎn. āi gōng wèn zhèng yú zhòng ní, zhòng ní yuē: zhèng zài xuǎn xián. qí jǐng gōng wèn zhèng yú zhòng ní, zhòng ní yuē: zhèng zài jié cái. sān gōng chū, zi gòng wèn yuē: sān gōng wèn fū zǐ zhèng yī yě. fū zǐ duì zhī bù tóng, hé yě? zhòng ní yuē: yè dōu dà ér guó xiǎo, mín yǒu bèi xīn, gù yuē zhèng zài yuè jìn ér lái yuǎn'. lǔ āi gōng yǒu dà chén sān rén, wài zhàng jù zhū hóu sì lín zhī shì, nèi bǐ zhōu ér yǐ yú qí jūn, shǐ zōng miào bù sǎo chú, shè jì bù xuè shí zhě, bì shì sān chén yě, gù yuē zhèng zài xuǎn xián'. qí jǐng gōng zhú yōng mén, wèi lù qǐn, yī zhāo ér yǐ sān bǎi chéng zhī jiā cì zhě sān, gù yuē zhèng zài jié cái'.
葉公子高問政於仲尼,仲尼曰:「政在悅近而來遠。」哀公問政於仲尼,仲尼曰:「政在選賢。」齊景公問政於仲尼,仲尼曰:「政在節財。」三公出,子貢問曰:「三公問夫子政一也。夫子對之不同,何也?」仲尼曰:「葉都大而國小,民有背心,故曰『政在悅近而來遠'。魯哀公有大臣三人,外障距諸侯四鄰之士,內比周而以愚其君,使宗廟不掃除,社稷不血食者,必是三臣也,故曰『政在選賢'。齊景公築雍門,為路寢,一朝而以三百乘之家賜者三,故曰『政在節財'。」
huò yuē: zhòng ní zhī duì, wáng guó zhī yán yě. kǒng mín yǒu bèi xīn, ér chéng shuō zhī yuè jìn ér lái yuǎn, zé shì jiào mín huái huì. huì zhī wèi zhèng, wú gōng zhě shòu shǎng, ér yǒu zuì zhě miǎn, cǐ fǎ zhī suǒ yǐ bài yě. fǎ bài ér zhèng luàn, yǐ luàn zhèng zhì bài mín, wèi jiàn qí kě yě. qiě mín yǒu bèi xīn zhě, jūn shàng zhī míng yǒu suǒ bù jí yě. bù shào yè gōng zhī míng, ér shǐ zhī yuè jìn ér lái yuǎn, shì shě wú shì zhī suǒ néng jìn ér shǐ yǔ bù xíng huì yǐ zhēng mín, fēi néng chí shì zhě yě. fū yáo zhī xián, liù wáng zhī guān yě. shùn yī cóng ér xián bāo, ér yáo wú tiān xià yǐ. yǒu rén wú shù yǐ jìn xià, shì wèi shùn ér bù shī qí mín, bù yì wú shù hū? míng jūn jiàn xiǎo jiān yú wēi, gù mín wú dà móu xíng xiǎo zhū yú xì, gù mín wú dà luàn. cǐ wèi tú nán yú qí suǒ yì yě, wèi dà zhě yú qí suǒ xì yě. jīn yǒu gōng zhě bì shǎng, shǎng zhě bù dé jūn, lì zhī suǒ zhì yě yǒu zuì zhě bì zhū, zhū zhě bù yuàn shàng, zuì zhī suǒ shēng yě. mín zhī zhū fá zhī jiē qǐ yú shēn yě, gù jí gōng lì yú yè, ér bù shòu cì yú jūn. tài shàng, xià zhì yǒu zhī. cǐ yán tài shàng zhī xià mín wú shuō yě, ān qǔ huái huì zhī mín? shàng jūn zhī mín wú lì hài, shuō yǐ yuè jìn lái yuǎn, yì kě shě yǐ.
或曰:仲尼之對,亡國之言也。恐民有倍心,而誠說之「悅近而來遠」,則是教民懷惠。惠之為政,無功者受賞,而有罪者免,此法之所以敗也。法敗而政亂,以亂政治敗民,未見其可也。且民有倍心者,君上之明有所不及也。不紹葉公之明,而使之悅近而來遠,是舍吾勢之所能禁而使與不行惠以爭民,非能持勢者也。夫堯之賢,六王之冠也。舜一從而咸包,而堯無天下矣。有人無術以禁下,恃為舜而不失其民,不亦無術乎?明君見小奸於微,故民無大謀;行小誅於細,故民無大亂。此謂「圖難於其所易也,為大者於其所細也。」今有功者必賞,賞者不得君,力之所致也;有罪者必誅,誅者不怨上,罪之所生也。民知誅罰之皆起於身也,故疾功利於業,而不受賜於君。「太上,下智有之。」此言太上之下民無說也,安取懷惠之民?上君之民無利害,說以「悅近來遠」,亦可舍已。
āi gōng yǒu chén wài zhàng jù nèi bǐ zhōu yǐ yú qí jūn, ér shuō zhī yǐ xuǎn xián, cǐ fēi gōng fá zhī lùn yě, xuǎn qí xīn zhī suǒ wèi xián zhě yě. shǐ āi gōng zhī sān zi wài zhàng jù nèi bǐ zhōu yě, zé sān zi bù yī rì lì yǐ. āi gōng bù zhī xuǎn xián, xuǎn qí xīn zhī suǒ wèi xián, gù sān zi dé rèn shì. yàn zi kuài xián zi zhī ér fēi sūn qīng, gù shēn sǐ wèi lù fū chāi zhì tài zǎi pǐ ér yú zi xū, gù miè yú yuè. lǔ jūn bù bì zhī xián, ér shuō yǐ xuǎn xián, shì shǐ āi gōng yǒu fū chāi yàn kuài zhī huàn yě. míng jūn bù zì jǔ chén, chén xiāng jìn yě bù zì xián, gōng zì xùn yě. lùn zhī yú rèn, shì zhī yú shì, kè zhī yú gōng, gù qún chén gōng zhèng ér wú sī, bù yǐn xián, bù jìn bù xiào. rán zé rén zhǔ xī láo yú xuǎn xián?
哀公有臣外障距內比周以愚其君,而說之以「選賢」,此非功伐之論也,選其心之所謂賢者也。使哀公知三子外障距內比周也,則三子不一日立矣。哀公不知選賢,選其心之所謂賢,故三子得任事。燕子噲賢子之而非孫卿,故身死為僇;夫差智太宰嚭而愚子胥,故滅于越。魯君不必知賢,而說以選賢,是使哀公有夫差、燕噲之患也。明君不自舉臣,臣相進也;不自賢,功自徇也。論之於任,試之於事,課之於功,故群臣公政而無私,不隱賢,不進不肖。然則人主奚勞於選賢?
jǐng gōng yǐ bǎi chéng zhī jiā cì, ér shuō yǐ jié cái, shì shǐ jǐng gōng wú shù shǐ zhì fù zhī chǐ, ér dú jiǎn yú shàng, wèi miǎn yú pín yě. yǒu jūn yǐ qiān lǐ yǎng qí kǒu fù, zé suī jié zhòu bù chǐ yān. qí guó fāng sān qiān lǐ ér huán gōng yǐ qí bàn zì yǎng, shì chǐ yú jié zhòu yě rán ér néng wèi wǔ bà guān zhě, zhī chǐ jiǎn zhī dì yě. wèi jūn bù néng jìn xià ér zì jìn zhě wèi zhī jié, bù néng shì xià ér zì shì zhě wèi zhī luàn, bù jié xià ér zì jié zhě wèi zhī pín. míng jūn shǐ rén wú sī, yǐ zhà ér shí zhě jìn lì jǐn yú shì guī lì yú shàng zhě bì wén, wén zhě bì shǎng wū huì wèi sī zhě bì zhī, zhī zhě bì zhū. rán, gù zhōng chén jǐn zhōng yú gōng, mín shì jié lì yú jiā, bǎi guān jīng kè yú shàng, chǐ bèi jǐng gōng, fēi guó zhī huàn yě. rán zé shuō zhī yǐ jié cái, fēi qí jí zhě yě.
景公以百乘之家賜,而說以「節財」,是使景公無術使智富之侈,而獨儉於上,未免於貧也。有君以千里養其口腹,則雖桀、紂不侈焉。齊國方三千里而桓公以其半自養,是侈於桀、紂也;然而能為五霸冠者,知侈儉之地也。為君不能禁下而自禁者謂之劫,不能飾下而自飾者謂之亂,不節下而自節者謂之貧。明君使人無私,以詐而食者禁;力盡於事、歸利於上者必聞,聞者必賞;污穢為私者必知,知者必誅。然,故忠臣盡忠於公,民士竭力於家,百官精克於上,侈倍景公,非國之患也。然則說之以節財,非其急者也。
fū duì sān gōng yī yán ér sān gōng kě yǐ wú huàn, zhī xià zhī wèi yě. zhī xià míng, zé jìn yú wēi jìn yú wēi, zé jiān wú jī jiān wú jī, zé wú bǐ zhōu wú bǐ zhōu, zé gōng sī fēn fēn sī fēn, zé péng dǎng sàn péng dǎng sàn, zé wú wài zhàng jù nèi bǐ zhōu zhī huàn. zhī xià míng, zé jiàn jīng mù jiàn jīng mù, zé zhū shǎng míng, zhū shǎng míng, zé guó bù pín. gù yuē: yī duì ér sān gōng wú huàn, zhī xià zhī wèi yě.
夫對三公一言而三公可以無患,知下之謂也。知下明,則禁於微;禁於微,則奸無積;奸無積,則無比周;無比周,則公私分;分私分,則朋黨散;朋黨散,則無外障距內比周之患。知下明,則見精沐;見精沐,則誅賞明,誅賞明,則國不貧。故曰:一對而三公無患,知下之謂也。
wǔ
五
zhèng zi chǎn chén chū, guò dōng jiàng zhī lǘ, wén fù rén zhī kū, fǔ qí yù zhī shǒu ér tīng zhī. yǒu jiān, qiǎn lì zhí ér wèn zhī, zé shǒu jiǎo qí fū zhě yě. yì rì, qí yù wèn yuē: fū zǐ hé yǐ zhī zhī? zi chǎn yuē: qí shēng jù. fán rén yú qí qīn ài yě, shǐ bìng ér yōu, lín sǐ ér jù, yǐ sǐ ér āi. jīn kū yǐ sǐ, bù āi ér jù, shì yǐ zhī qí yǒu jiān yě.
鄭子產晨出,過東匠之閭,聞婦人之哭,撫其御之手而聽之。有間,遣吏執而問之,則手絞其夫者也。異日,其御問曰:「夫子何以知之?」子產曰:「其聲懼。凡人於其親愛也,始病而憂,臨死而懼,已死而哀。今哭已死,不哀而懼,是以知其有奸也。」
huò yuē: zi chǎn zhī zhì, bù yì duō shì hū? jiān bì dài ěr mù zhī suǒ jí ér hòu zhī zhī, zé zhèng guó zhī dé jiān zhě guǎ yǐ. bù rèn diǎn chéng zhī lì, bù chá cān wǔ zhī zhèng, bù míng dù liàng, shì jǐn cōng míng láo zhì lǜ ér yǐ zhī jiān, bù yì wú shù hū? qiě fú wù zhòng ér zhì guǎ, guǎ bù shèng zhòng, zhì bù zú yǐ biàn zhī wù, gù zé yīn wù yǐ zhì wù. xià zhòng ér shàng guǎ, guǎ bù shèng zhòng zhě, yán jūn bù zú yǐ biàn zhī chén yě, gù yīn rén yǐ zhī rén. shì yǐ xíng tǐ bù láo ér shì zhì, zhì lǜ bù yòng ér jiān dé. gù sòng rén yǔ yuē: yī què guò yì, bì děi zhī, zé yì wū yǐ. yǐ tiān xià wèi zhī luó, zé què bù shī yǐ. fū zhī jiān yì yǒu dà luó, bù shī qí yī ér yǐ yǐ. bù xiū qí lǐ, ér yǐ jǐ zhī xiōng chá wèi zhī gōng shǐ, zé zi chǎn wū yǐ. lǎo zǐ yuē: yǐ zhì zhì guó, guó zhī zéi yě. qí zi chǎn zhī wèi yǐ.
或曰:子產之治,不亦多事乎?奸必待耳目之所及而後知之,則鄭國之得奸者寡矣。不任典成之吏,不察參伍之政,不明度量,恃盡聰明勞智慮而以知奸,不亦無術乎?且夫物眾而智寡,寡不勝眾,智不足以遍知物,故則因物以治物。下眾而上寡,寡不勝眾者,言君不足以遍知臣也,故因人以知人。是以形體不勞而事治,智慮不用而奸得。故宋人語曰:「一雀過羿,必得之,則羿誣矣。以天下為之羅,則雀不失矣。」夫知奸亦有大羅,不失其一而已矣。不修其理,而以己之胸察為之弓矢,則子產誣矣。老子曰:「以智治國,國之賊也。」其子產之謂矣。
liù
六
qín zhāo wáng wèn yú zuǒ yòu yuē: jīn shí hán wèi shú yǔ shǐ qiáng? yòu zuǒ duì yuē: ruò yú shǐ yě.. jīn zhī rú ěr wèi qí shú yǔ nǎng zhī mèng cháng máng mǎo? duì yuē: bù jí yě. wáng yuē: mèng cháng máng mǎo lǜ qiáng hán wèi, yóu wú nài guǎ rén hé yě. zuǒ yòu duì yuē: shén rán. zhōng qī tuī qín ér duì yuē: wáng zhī liào tiān xià guò yǐ. fū liù jìn zhī shí, zhī shì zuì qiáng, miè fàn zhōng xíng ér cóng hán wèi zhī bīng yǐ fá zhào, guàn yǐ jìn shuǐ, chéng zhī wèi shěn zhě sān bǎn. zhī bó chū, wèi xuān zi yù, hán kāng zi wèi cān chéng. zhī bó yuē: shǐ wú bù zhī shuǐ kě yǐ miè rén zhī guó, wú nǎi jīn zhī zhī. fén shuǐ kě yǐ guàn ān yì, jiàng shuǐ kě yǐ guàn píng yáng.' wèi xuān zi zhǒu hán kāng zi, kāng zi jiàn xuān zi zhī zú, zhǒu zú hū chē shàng, ér zhī shì fēn yú jìn yáng zhī xià. jīn zú xià suī qiáng, wèi ruò zhī shì hán wèi suī ruò, wèi zhì rú qí jìn yáng zhī xià yě. cǐ tiān xià fāng yòng zhǒu zú zhī shí, yuàn wáng wù yì zhī yě.
秦昭王問於左右曰:「今時韓、魏孰與始強?」右左對曰:「弱於始也。」。「今之如耳、魏齊孰與曩之孟常、芒卯?」對曰:「不及也。」王曰:「孟常、芒卯率強韓、魏,猶無奈寡人何也。」左右對曰:「甚然。」中期推琴而對曰:「王之料天下過矣。夫六晉之時,知氏最強,滅范、中行而從韓、魏之兵以伐趙,灌以晉水,城之未沈者三板。知伯出,魏宣子御,韓康子為驂乘。知伯曰:『始吾不知水可以滅人之國,吾乃今知之。汾水可以灌安邑,絳水可以灌平陽。'魏宣子肘韓康子,康子踐宣子之足,肘足乎車上,而知氏分於晉陽之下。今足下雖強,未若知氏;韓、魏雖弱,未至如其晉陽之下也。此天下方用肘足之時,願王勿易之也。」
huò yuē: zhāo wáng zhī wèn yě yǒu shī, zuǒ yòu zhōng qī zhī duì yě yǒu guò. fán míng zhǔ zhī zhì guó yě, rèn qí shì. shì bù kě hài, zé suī qiáng tiān xià wú nài hé yě, ér kuàng mèng cháng máng mǎo hán wèi néng nài wǒ hé? qí shì kě hài yě, zé bù xiào rú ěr wèi qí jí hán wèi yóu néng hài zhī. rán zé hài yǔ bù qīn, zài zì shì ér yǐ yǐ, xī wèn hū? zì shì qí bù kě qīn, qiáng yǔ ruò xī qí zé yān? shī zài bù zì shì, ér wèn qí nài hé yě, qí bù qīn yě xìng yǐ. shēn zǐ yuē: shī zhī shù ér qiú zhī xìn, zé yí yǐ. qí zhāo wáng zhī wèi yě. zhī bó wú dù, cóng hán kāng wèi xuān ér tú yǐ shuǐ guàn miè qí guó, cǐ zhī bó zhī suǒ yǐ guó wáng ér shēn sǐ, tóu wèi yǐn bēi zhī gù yě. jīn zhāo wáng nǎi wèn shú yǔ shǐ qiáng, qí wèi yǒu shuǐ rén zhī huàn hū? suī yǒu zuǒ yòu, fēi hán wèi zhī èr zi yě, ān yǒu zhǒu zú zhī shì? ér zhōng qī yuē wù yì, cǐ xū yán yě. qiě zhōng qī zhī suǒ guān, qín sè yě. xián bù diào, nòng bù míng, zhōng qī zhī rèn yě, cǐ zhōng qī suǒ yǐ shì zhāo wáng zhě yě. zhōng qī shàn chéng qí rèn, wèi qiàn zhāo wáng yě, ér wèi suǒ bù zhī, qǐ bù wàng zāi? zuǒ yòu duì zhī yuē: ruò yú shǐ yǔ bù jí zé kě yǐ, qí yuē shén rán zé yú yě. shēn zǐ yuē: zhì bù yú guān, suī zhī bù yán. jīn zhōng qī bù zhī ér shàng yán zhī. gù yuē: zhāo wáng zhī wèn yǒu shī, zuǒ yòu zhōng qī zhī duì jiē yǒu guò yě.
或曰:昭王之問也有失,左右中期之對也有過。凡明主之治國也,任其勢。勢不可害,則雖強天下無奈何也,而況孟常、芒卯、韓、魏能奈我何?其勢可害也,則不肖如耳、魏齊及韓、魏猶能害之。然則害與不侵,在自恃而已矣,奚問乎?自恃其不可侵,強與弱奚其擇焉?失在不自恃,而問其奈何也,其不侵也幸矣。申子曰:「失之數而求之信,則疑矣。」其昭王之謂也。知伯無度,從韓康、魏宣而圖以水灌滅其國,此知伯之所以國亡而身死,頭為飲杯之故也。今昭王乃問孰與始強,其畏有水人之患乎?雖有左右,非韓、魏之二子也,安有肘足之事?而中期曰「勿易」,此虛言也。且中期之所官,琴瑟也。弦不調,弄不明,中期之任也,此中期所以事昭王者也。中期善承其任,未慊昭王也,而為所不知,豈不妄哉?左右對之曰:「弱於始」與「不及」則可矣,其曰「甚然」則諛也。申子曰:「治不逾官,雖知不言。」今中期不知而尚言之。故曰:昭王之問有失,左右中期之對皆有過也。
qī
七
guǎn zǐ yuē: jiàn qí kě, shuō zhī yǒu zhèng jiàn qí bù kě, è zhī yǒu xíng. shǎng fá xìn yú suǒ jiàn, suī suǒ bù jiàn, qí gǎn wèi zhī hū? jiàn qí kě, shuō zhī wú zhèng jiàn qí bù kě, è zhī wú xíng. shǎng fá bù xìn yú suǒ jiàn, ér qiú suǒ bù jiàn zhī wài, bù kě de yě.
管子曰:「見其可,說之有證;見其不可,惡之有形。賞罰信於所見,雖所不見,其敢為之乎?見其可,說之無證;見其不可,惡之無形。賞罰不信於所見,而求所不見之外,不可得也。」
huò yuē: guǎng tíng yán jū, zhòng rén zhī suǒ sù yě yàn shì dú chù, céng shǐ zhī suǒ mán yě. guān rén zhī suǒ sù, fēi háng qíng yě. qiě jūn shàng zhě, chén xià zhī suǒ wèi shì yě. hǎo è zài suǒ jiàn, chén xià zhī shì jiān wù yǐ yú qí jūn, bì yě. míng bù néng zhú yuǎn jiān, jiàn yǐn wēi, ér dài zhī yǐ guān shì xíng, dìng shǎng fá, bù yì bì hū?
或曰:廣廷嚴居,眾人之所肅也;宴室獨處,曾、史之所僈也。觀人之所肅,非行情也。且君上者,臣下之所為飾也。好惡在所見,臣下之飾奸物以愚其君,必也。明不能燭遠奸,見隱微,而待之以觀飾行,定賞罰,不亦弊乎?
bā
八
guǎn zǐ yuē: yán yú shì, mǎn yú shì yán yú táng, mǎn yú táng: shì wèi tiān xià wáng.
管子曰:「言於室,滿於室;言於堂,滿於堂:是謂天下王。」
huò yuē: guǎn zhòng zhī suǒ wèi yán shì mǎn shì yán táng mǎn táng zhě, fēi tè wèi yóu xì yǐn shí zhī yán yě, bì wèi dà wù yě. rén zhǔ zhī dà wù, fēi fǎ zé shù yě. fǎ zhě, biān zhe zhī tú jí, shè zhī yú guān fǔ, ér bù zhī yú bǎi xìng zhě yě. shù zhě, cáng zhī yú xiōng zhōng, yǐ ǒu zhòng duān ér qián yù qún chén zhě yě. gù fǎ mò rú xiǎn, ér shù bù yù jiàn. shì yǐ míng zhǔ yán fǎ, zé jìng nèi bēi jiàn mò bù wén zhī yě, bù dú mǎn yú táng yòng shù, zé qīn ài jìn xí mò zhī dé wén yě, bù dé mǎn shì. ér guǎn zǐ yóu yuē yán yú shì, mǎn shì, yán yú táng mǎn táng, fēi fǎ shù zhī yán yě.
或曰:管仲之所謂言室滿室、言堂滿堂者,非特謂遊戲飲食之言也,必謂大物也。人主之大物,非法則術也。法者,編著之圖籍,設之於官府,而布之於百姓者也。術者,藏之於胸中,以偶眾端而潛御群臣者也。故法莫如顯,而術不欲見。是以明主言法,則境內卑賤莫不聞知也,不獨滿於堂;用術,則親愛近習莫之得聞也,不得滿室。而管子猶曰「言於室,滿室,言於堂滿堂」,非法術之言也。