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《送编修张仲藻还家毕姻》

宋濂 〔明代〕

少年归娶奏金銮,喜得天颜一笑看。

红锦裁云朝奠雁,紫箫吹月夜乘鸾。

灵椿堂上承中馈,宝镜台前结合欢。

从此梅花消息好,青绫不似玉堂寒。

此诗见张宣《青阳集》附录,今误入《解缙集》。

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宋濂

作者:宋濂

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。 

宋濂其它诗文

《题新竹图送张齐贤》

宋濂 〔明代〕

猗猗淇园竹,写之纨扇中。

持以奉翁寿,期翁如武公。

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《送陈彦正教授之官富州》

宋濂 〔明代〕

我怀深袅君,灿烂双碧目。

骑麟执春秋,从头细谳鞫。

傅逮及爰书,法情无委曲。

肯随三傅后,是非互倾覆。

更惩汉专门,一经双鬓秃。

牙签三万卷,过眼不再读。

精华尽成咽,璺罅无不烛。

一物苟不知,便类车脱毂。

本根既硕茂,柯条遂芬郁。

大肆文章手,直压百怪伏。

绛蕤麒麟车,登载珠万斛。

五色凤皇翎,光耀映简牍。

收贮箧衍中,宝气尚可掬。

至今空山陬,似闻鬼夜哭。

当时入室者,陈子最神速。

君时见子来,谓是新生犊。

健捷类狮象,有手难加牿。

见君复呼子,诲言甚谆复。

六经汝甲胄,四子汝剑镞。

濂洛汝金鼓,武夷汝橐絜。

汝将汝心官,汝战汝邪欲。

子即受命还,建起豹尾纛。

城池坚如铁,寇来不得触。

如此四三年,温若于阗玉。

唯于进学锐,勇赴在一蹴。

澹然水云心,不受世羁束。

去向神泄山,依岩缚茅屋。

拄颊数冥鸿,撷芳食群鹿。

终然薜罗衣,莫蔽锦绣服。

石门碧作山,怒泻千丈瀑。

嵬眼与澒耳,雄特类岳渎。

子尝往其中,坐候碧桃熟。

柯峰与严濑,天下号奇瞩。

星河羊裘轩,黑白纹楸局。

或追隐者操,或授真人箓。

嗒然竟忘归,不记南浦舳。

龙兴大江西,丰城乃支属。

郁葱君子林,中藏万鸿鹄。

子今挟书行,有志当灌沃。

英英我杞梓,芄芄我棫朴。

菁菁我台莱,一一思乐育。

须使鲁驺风,染遍荆楚俗。

振衣别我去,我有再三祝。

子如宛马驹,未得饱刍粟。

方歅当见怜,使纵千里足。

子如缑山鹤,六翩暂羞缩。

仙人一下来,云笙恣驰逐。

子材有如此,不久当食肉。

岂如嚾哓徒,长困左右塾。

祝罢更浩歌,歌意殊局促。

只为良朋行,使我秋影独。

寥寥风雨夜,灯花尚堪卜。

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《寄远曲 其二》

宋濂 〔明代〕

忧心不可写,天际望归舟。

江长望不极,更上一层楼。

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《越歌(八首。约杨推官同赋)》

宋濂 〔明代〕

春望山头松百株,若耶溪里好黄鱼。

黄鱼上得青松树,阿侬始是弃郎时。

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《杂体五首 其五 效鲍参军》

宋濂 〔明代〕

少年趋京洛,京洛多繁华。

迅河日流驶,崇芒郁巍峨。

宛马游龙行,文轩流水过。

晨夕骋般乐,张筵陈绮罗。

观禊濯曾涧,行酒上阳坡。

宛转七盘舞,萦环北里歌。

中有岩栖士,如同颜阖家。

寻云因剪木,饮窦却搴萝。

时盼城阙中,流尘深如何。

自咤逸德殷,颇兴贤达嗟。

及时不行乐,长有好容华。

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《杂体五首 其三 效谢临川》

宋濂 〔明代〕

竹死不变节,蕙焚尚馀馨。

秉性有恒操,墆物非至情。

左崦结层构,中园穿空冥。

井花遥上白,风影时献青。

筑灶试丹诀,濡毫誊酒经。

一为缨笏累,殊嗟神府扃。

事去虑将澹,感来心已醒。

薨薨哀饥鸢,累累叹冻蝇。

逝将命脩驾,薄言旋故坰。

㪺秾浇阳卉,泛碧破阴苹。

观化验群品,褰襟咏三精。

情素谅已展,爵服吾何营。

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《吴起守信》

宋濂 〔明代〕

昔吴起出,遇故人,而止之食。

故人曰:“诺,期返而食。

”起曰:“待公而食。

”故人至暮不来,起不食待之。

明日早,令人求故人,故人来,方与之食。

起之不食以俟者,恐其自食其言也。

其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!。

《送东阳马生序(节选)》

宋濂 〔明代〕

余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

《送东阳马生序》

宋濂 〔明代〕

余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道 。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。

余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。

与之论辨,言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。

其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?。

《樱花》

宋濂 〔明代〕

赏樱日本盛于唐,如被牡丹兼海棠。恐是赵昌所难画,春风才起雪吹香。

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《镊白发 其二》

宋濂 〔明代〕

昨日花如绣,今朝花作尘。人身一如花,何为长苦辛。

古今富贵皆黄土,唯有青山解笑人。

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《越歌》

宋濂 〔明代〕

恋郎思郎非一朝,

好似并州花剪刀。

一股在南一股北,

几时裁得合欢袍?

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