浮圖文瑛居大雲庵，環水，即蘇子美滄浪亭之地也。
亟求余作《滄浪亭記》，曰：「昔子美之記，記亭之勝也。
請子記吾所以為亭者。
」余曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治南園於子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園於其偏。
迨淮海納土，此園不廢。
蘇子美始建滄浪亭，最後禪者居之：此滄浪亭為大雲庵也。
有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子美之構於荒殘滅沒之餘：此大雲庵為滄浪亭也。
夫古今之變，朝市改易。
嘗登姑蘇之台，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經營，今皆無有矣。
庵與亭何為者哉？雖然，錢鏐因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。
諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。
而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。
可以見士之欲垂名於千載，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。
文瑛讀書喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧雲。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言「自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設官之制，自五大都督府，至於上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。」余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太僕寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，並其境內。太史公稱」邯鄲亦漳、河間一都會」，「其謠俗猶有趙之風」，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。几榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧於樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
