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《閒居感怀十七首 其四》

方孝孺 〔明代〕

贤有四海志,家无一金赀。言高力不足,举世争笑之。

不如富侠子,钱刀散孤嫠。闾阎称行义,赫赫名声垂。

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閒居感怀十七首 其四 - 赏析

方孝孺

作者:方孝孺

方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。 

方孝孺其它诗文

《题严子陵》

方孝孺 〔明代〕

敬贤当远色,治国须齐家。

如何废郭后,宠此阴丽华。

糟糠之妻尚如此,贫贱之交奚足倚。

羊裘老子早见机,独向桐江钓烟水。

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《题万间室》

方孝孺 〔明代〕

少陵老翁饿濒死,意欲大庇天下人。

一椽茆屋不足蔽风雨,安得万间之厦盖覆四海赤子同欣欣。

言狂意广不量力,至今世俗闻者交笑嗔。

侯城小儒愚独甚,不敢嗔笑谓公之意厚且真。

古来致乱皆有因,大臣固位谨持禄,其计止为安一身。

高车大纛耀侈富,子女玉帛骄里邻。

安危得失百不知,更僣膏腴便利田宅遗子孙。

生灵穷苦堕沟渎,寒士困悴无衣绅。

彼也珍羞绮席,歌舞燕乐穷朝昏。

老翁哀痛实为此,熟视鄙夫憸子辟之犬鼠加冠巾。

曰我得志有不为,嫉邪愤世欲救其弊忘贱贫。

至今巳阅八百岁,知翁之意世独少,蹈翁所恶常纷纷。

侯城子,为是惧,人受天地中,何以不与禽兽草木为等伦。

一心运万化,五性涵义仁。

下?后土所不能,上赞皇天之阙燮,调寒暑,抚五辰。

大禹疏百川,伊周综理礼乐政教与世为陶钧。

孔子孟轲不得位,著书明道亦与治水拯世之功均。

吾为孔子徒,忍汩流俗同沉沦。

故题一室曰万间,坐觉宇宙亭毒气势皆前陈。

身贱不敢论政教,誓将修复孔业为世开昏嚚。

室中左右列古书,亦有诸史所笔志义之士忠良臣。

关有子厚,洛有伯淳,群公近出皆凤麟。

美哉子厚,西铭之说何谆谆。

吾恐当时亦感悲叹意,故立此论可与日月同光新。

为君不知此,无以建皇极,为臣不知此,无以康兆民。

愿写此书千万卷,洗濯鄙胸与私智,使知林林之众,皆吾共出而同娠。

视之不至越与秦,尽变呻吟愁叹之俗,若去寒冱逢阳春。

小儒不惜独困处此室,作为雅颂歌圣神,再见中国大治同周殷。

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《再次石镜精舍会集韵 其一》

方孝孺 〔明代〕

风日淡秋晚,欣此佳会并。

贤豪昔同调,泉石非旧盟。

秪应念违别,忽作山中行。

雄谈为绝倒,空谷腾欢声。

论诗涉风雅,深夜张华灯。

义交无老少,情亲如弟兄。

斋中二三子,侍立环两楹。

把酒起为寿,礼秩交相迎。

丈人名文章,落纸诚世英。

珊瑚与玉树,对之敢讥评。

乃知高世人,不为尘俗萦。

秋空白云散,悠然畅遐情。

嗟予尚稚劣,夙心会簪缨。

沉潜守编简,愁对寒虫鸣。

岂知金石韵,铿锵振林坰。

重玆领秀句,愿言当服膺。

匪徼一时誉,终期千古名。

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《深虑论》

方孝孺 〔明代〕

虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。

然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。

岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。

当秦之世,而灭诸侯,一天下。

而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。

方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。

汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。

武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。

光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。

而其亡也,盖出于所备之外。

唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。

宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。

此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。

虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。

良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。

岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。

古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。

故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。

此虑之远者也。

夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!。

《失砚叹》

方孝孺 〔明代〕

吾家石砚玄玉色,来自扶桑海中国。荡摩日月露光精,吞吐波涛含润泽。

天生奇质为世用,海王龙伯不敢匿。少时得之方外人,四座传玩皆叹息。

二十年来亲翰墨,北走洙泗西梁益。钱塘会稽屡游历,鬼神呵护同珙璧。

水怪山精皆辟易,佐我为文写胸臆。上探玄化与为敌,宣畅民彝辅皇极。

云雨布濩飞霹雳,倏忽变迁靡定迹。谬致声名惊四方,招谤速侮不煖席。

其间损益两相?,砚也于余良尽职。岂知万事不可料,昔者相亲今不得。

潼关群盗何大剧,窃瞰行人俟昏黑。金钱虽失不足叹,此砚使我深痛惜。

我非玩物有偏爱,又非昧理苦蔽惑。直伤美器不遇主,有似贤才受驱迫。

真卿奉使陷叛臣,苏武持节幽异域。忠肝义胆贯天地,岂忍包羞污凶逆。

孔子春秋至谨严,细事不肯登简策。大弓宝玉二物耳,特书盗窃惩乱贼。

我诛鼠辈恨无力,著作有心禆六籍。何时见汝生羽翼,奋飞重来侍吾侧。

不然变化为星辰,照临下土常烜赫。外物聚散如置奕,胡为念汝长戚戚。

君不见自我得之失无憾,不如萧公差达识。

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《勉学诗 其六》

方孝孺 〔明代〕

莫驱屋上乌,乌有反哺诚。莫烹池中雁,雁行如弟兄。

流观飞走伦,转见天地情。人生处骨肉,胡不心自平。

田家一聚散,草木为枯荣。我愿三春日,垂光照紫荆。

同根而并蒂,蔼蔼共生成。

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《闻鹃》

方孝孺 〔明代〕

不如归去,不如归去。一声动我愁,二声伤我虑。三声思逐白云飞,四声梦绕荆花树。

五声落月照疏棂,想见当年弄机杼。六声泣血溅花枝,恐污阶前兰茁紫。

七八九声不忍闻,起坐无言泪如雨。忆昔在家未远游,每听鹃声无点愁。

今日身在金陵上,始信鹃声能白头。

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《蜀府敬慎斋》

方孝孺 〔明代〕

天降大命,孔神而明。巍巍天位,匪德莫承。赫赫圣皇,天实子之。

奄宅九有,丕冒四夷。百辟是临,兆民是使。何远弗绥,何悍弗靡。

德威所加,孰不震惊。尚笃祗慎,以奉天明。矧惟哲王,有此大国。

天子之祐,之宠之锡。君于西土,厥壤汪汪。乔岷大江,式固其疆。

有臣有民,有邻有辅。外有戎羌,于徼于圉。匪格以诚,孰克潜孚。

匪治以仁,疲羸曷苏。教之禦之,以恩以礼。攘之训之,威武岂弟。

天有显任,举集王躬。惟克敬慎,乃宁家邦。惟圣天子,肇基百世。

众建藩辅,以匡来裔。厥或罔恭,民亦罔从。厥或弗慎,下孰敢信。

惟王迪德,懋昭大猷。日宣圣学,以祗天休。愔愔于思,夔夔于守。

穆穆语言,不惊左右。视乎在服,有秩有伦。视乎在廷,纪法具陈。

视乎禁卫,动有矩律。视乎郊圻,靡有怠逸。云孰致之,敬慎使然。

惟克敬慎,乃罔有愆。惟尔今王,天子攸倚。四国攸喜,下民攸恃。

王于斋宫,吉士祁祁。教言徐徐,温其有仪。跹跹黄发,忠嘉启告。

直辞靡挠,不怒以笑。古昔格王,永有烈光。彼或慢肆,福禄靡常。

王耽稽古,天下取则。宜其邦国,稽古惟王。邦国以康,㣧嗣用昌。

天佑大明,藩辅多贤。宜于民人,于千万年。

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《蕨箕行》

方孝孺 〔明代〕

并海饥民千百数,携锄上山斸山土。蕨根巳尽斸不休,力绝筋疲未言苦。

屋头五日无炊烟,十步九却行不前。全家性命系朝莫,弱子假息阿母眠。

昨日斸蕨仅盈斗,今日蕨根不满手。但凭斸蕨保馀生,再拜青山感恩厚。

青山青山尔勿猜,明朝未死携锄来。

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《勉学诗 其十四》

方孝孺 〔明代〕

五行各异气,万物无全材。声当配匏竹,味即调盐梅。

何器不适用,有根当复培。山中多松柏,城中多第宅。

孟尝千金裘,一狐难取白。

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《宿夹江寺》

方孝孺 〔明代〕

窗开觉山近,院凉知雨足。

淡月透疏棂,流萤度深竹。

心空虑仍澹,神清梦难熟。

起坐佛灯前,闲抽易书读。

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《近述基命录粗载三代帝王宽厚之政以寓忠爱之私幸彻睿览过蒙赐诗宠褒词高旨远复增惭荷谨依韵略陈情以谢万一云》

方孝孺 〔明代〕

明哲昔御世,虚心礼贤臣。

令名昭简策,千秋播清芬。

贤王启大藩,懿德贞且纯。

英姿迈前烈,高志企古人。

圣学自得师,旷代莫与邻。

睿谟粲可述,善政难具陈。

况复抱雄才,著作妙入神。

下笔百川涌,润泽义与仁。

陋儒亦何幸,趋召奉丝纶。

恩言宠赐褒,猥谓堪致君。

仰惟文献国,济济申白宾。

图治超太古,馀光能见分。

欢歌拟雅颂,烜赫继丘坟。

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