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《浣溪沙·楊柳千條送馬蹄》

納蘭性德 〔清代〕

楊柳千條送馬蹄,北來征雁舊南飛。客中誰與換春衣。

終古閒情歸落照,一春幽夢逐遊絲。信回剛道別多時。

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浣溪沙·楊柳千條送馬蹄 - 賞析

楊柳千條送馬蹄(tí),北來征雁舊南飛。客中誰與換春衣。
在楊柳依依的季節,我騎着駿馬遠行,春天北來的大雁都是去年去南方過冬的,隻身在外,已經換了季節,有誰為我打點行裝,替我換上春天的衣裳呢?
北來征雁:大雁每年春分節令前後從南方北歸,以其前一年秋分時節由北南飛.故云北歸雁為「舊南飛」春衣:春季穿的衣服,相對冬衣而言。

終古閒情歸落照,一春幽(yōu)夢逐遊絲。信回剛道別多時。
自古以來,閒情逸緻只能寄托在落日的餘暉上,而我這一春幽夢,追逐着飄蕩在空中的蜘蛛絲。剛剛寄走家書,只說自己離家太久。
終古:往昔,自古以來。閒情:悠閒、清閒之情。落照:落日之光。幽夢:隱約的夢境遊絲:飄動着的蛛絲。剛道:只說。

  上片從景色入筆,前兩句「楊柳干條送馬蹄,北來征雁舊南飛」,主要寫眼前的景物,千萬條柳絲在微風吹拂下搖搖擺擺,好像是在迎送這飛揚的馬蹄;去年秋天往南飛的大雁,現在也飛回北方了。「客中誰與換春衣」,既是抒情,也是上片的點睛之筆。自己扈駕在外,沒有愛人在身邊,又有誰來給自己換春衣。盎然的春意與心中惆悵形成了鮮明的對比。

  下片進一步借景抒情,「終古閒情歸落照,一春幽夢逐遊絲」,通過「落照」「遊絲」這兩個意象,苦悶之情躍然於紙。詞人只好把自己的閒情逸緻寄托在落日的餘暉上。夢境中,竟然隱隱約約追逐飄蕩在空中的蜘蛛絲。這是作者對自己常年忙於侍衛職責,在消磨青春時光的扈從出巡中難得自由的慨嘆,當然也流露出其對這種生活的厭倦。只能通過自然之景消磨時光。結尾一句「信回剛道別多時」,讀來既心酸,又欣慰。心酸的是,納蘭的心真的就像孩子一樣,與愛人的一點點離別都會訃他難以承受;欣慰的是,不管納蘭身在何處,心裡都牽掛着自己的愛人,儘管分別的時間很短暫,他卻覺得已經很漫長了。這樣的男子,無論是哪個女子都會為之心動,並願意為他守候。

  全詞表達了詞人厭於扈從生涯,思念家鄉、思念閨中妻子的情懷,不加雕飾,真摯樸素。

1、 (清)納蘭性德著.孫紅穎解譯,納蘭詞全鑒:中國紡織出版社,2016.02:第32頁
2、 中國《金瓶梅》研究會編.金瓶梅研究 第11輯:復旦大學出版社,2015.07:第72頁

浣溪沙·楊柳千條送馬蹄 - 創作背影

  作於清康熙二十一年(1682年)春天,納蘭性德扈從康熙帝出關避暑途中,看眼前之景有感而發,故作此詞。  

納蘭性德

作者:納蘭性德

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」富於意境,是其眾多代表作之一。 

納蘭性德其它诗文

《木蘭花·擬古決絕詞柬》

納蘭性德 〔清代〕

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

《自鳴鐘賦》

納蘭性德 〔清代〕

緬昔二儀肇判,三辰初曦。

軒轅制器尚象。

伊祁治歷明時。

岐伯鑄鐘而調嶰竹,挈壺司漏以協璿璣。

用能揆合昏旦之盈縮,平章度數之精微。

是以仲叔、羲和守之,百世而勿失;天官、太史用之,億代而靡違者也。

丕惟聖祖龍興,造邦中宇。

聰明時憲,風雲應虡。

改革制度,厘定規矩。

歷授西洋,法依古里。

厥初爰有自鳴之鐘,創於利馬豆氏。

雖形體之大小多所殊,而循環於亥子初無異。

至其後人之傳教,推步益臻於神妙。

帝乃命以欽天,紀官司於鳳鳥;易刻漏以茲鍾,建靈台於雲表。

顯列眾辰之圖,深藏運機之奧。

抉宣夜之淵弘,殫周髀之浩渺爾。

其外之可見者,加尺莖於圓上,儼窺天之玉衡。

譬夸父之逐日,莫之推而勇行。

辰標上下四刻之初正,刻著一十四分之奇贏。

尺每交於一辰之疆界,則內鍾之不可睹者,若為考擊而聞聲。

始則宮商間發,繼則剽棧齊鳴。

璫璫丁丁,鏦鏦錚錚。

隨煙高下,從風飄零。

既猶倫、夔之和律呂,漸若襄、曠之奏韶韺。

逾半晷而稍歇,遇中正而愈鍧。

蓋如龍吟寂而虎嘯旋起,猿啼息而雞號迭興。

實動儀蒼昊健行之無息,而一準朱輪飛轡之均平。

賜谷虞淵,蚤暮不差於累黍;昆吾濛汜,書宵罔忒於權衡。

故其為聲也,不假鯨魚之象,非由樂人之撞。

四序流音於漢殿,奚關銅岫之頹;終年叶韻於豐山,豈盡繁霜之降。

於以範圍歲月,統章而無乖;消息寒暑,晦朔而勿爽。

此其造歷之密,不徒與太初、麟德為頡頏;製作之精,非僅同弘度、承天相揖讓。

知自此楓庭蓂莢,可勿生階;彤陛雞人,無煩戴絳。

總由一機柚所自舒捲,若有群鬼神為之鼓盪。

於是深宮聽之,不失九重之宵旰;在位聞之,毋愆百職之居諸。

縱令雨晦風瀟,而惜陰之士自識晨昏而運甓;即使終霾且曀,而刺繡之姬應知中昃而添絲。

或處深山幽谷之中,若聆音而起,當弗昧於茅索綯之候;或居修竹長林之內,若辨響而興,亦勿迷弋鳧與雁之期矣。

余為輾轉思維,末由悟其蘊;低徊俯仰,惟有嘆其神。

則知焉是鍾者,誠默奪造化之工巧,潛移二氣之屈伸。

徇足媲銅儀玉簫,垂為典則而難改;且可配大撓章亥,祀之奕世而常新。

迨將黜公輸而褫子野,夫何周禮鳧氏之足雲。

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《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》

納蘭性德 〔清代〕

蕭蕭幾葉風兼雨,離人偏識長更苦。

欹枕數秋天,蟾蜍下早弦。

夜寒驚被薄,淚與燈花落。

無處不傷心,輕塵在玉琴。

《菩薩蠻·窗前桃蕊嬌如倦》

納蘭性德 〔清代〕

窗前桃蕊嬌如倦,東風淚洗胭脂面。

人在小紅樓,離情唱《石州》。

夜來雙燕宿,燈背屏腰綠。

香盡雨闌珊,薄衾寒不寒。

《昭君怨·深禁好春誰惜》

納蘭性德 〔清代〕

深禁好春誰惜,薄暮瑤階佇立。

別院管弦聲,不分明。

又是梨花欲謝,繡被春寒今夜。

寂寂鎖朱門,夢承恩。

《朝中措·蜀弦秦柱不關情》

納蘭性德 〔清代〕

蜀弦秦柱不關情,盡日掩雲屏。

已惜輕翎退粉,更嫌弱絮為萍。

東風多事,余寒吹散,烘暖微酲。

看盡一簾紅雨,為誰親系花鈴。

《清平樂·將愁不去》

納蘭性德 〔清代〕

將愁不去,秋色行難住。

六曲屏山深院宇。

日日風風雨雨。

雨晴籬菊初香,人言此日重陽。

回首涼雲暮葉,黃昏無限思量。

《浣溪沙·敗葉填溪水已冰》

納蘭性德 〔清代〕

敗葉填溪水已冰,夕陽猶照短長亭。

何年廢寺失題名。

倚馬客臨碑上字,鬥雞人撥佛前燈,淨消塵土禮金經。

《疏影·芭蕉》

納蘭性德 〔清代〕

湘簾卷處,甚離披翠影,繞檐遮住。

小立吹裙,常伴春慵,掩映繡床金縷。

芳心一束渾難展,清淚裹、隔年愁聚。

更夜深、細聽空階雨滴,夢回無據。

正是秋來寂寞,偏聲聲點點,助人難緒。

纈被初寒,宿酒全醒,攪碎亂蛩雙杵。

西風落盡庭梧葉,還剩得、綠陰如許。

想玉人、和露折來,曾寫斷腸句。

《採桑子·塞上詠雪花》

納蘭性德 〔清代〕

非關癖愛輕模樣,冷處偏佳。

別有根芽,不是人間富貴花。

謝娘別後誰能惜,飄泊天涯。

寒月悲笳,萬里西風瀚海沙。

《長相思·山一程》

納蘭性德 〔清代〕

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

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《西苑雜詠和蓀友 其二》

納蘭性德 〔清代〕

黃幄臨池白鳥飛,金盤初進鱠魚肥。太平時節多歡賞,花萼諸王半醉歸。

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