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《将入丹霞留别同学》

成鹫 〔清代〕

名山说着便精神,夜束腰包晓问津。老去尚能誇健足,从来不信有閒身。

岭梅开日匆匆别,岳雪消时处处春。我自不留君不去,中间得失问何人。

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将入丹霞留别同学 - 赏析

成鹫

作者:成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 

成鹫其它诗文

《十二声诗 其七 梵声》

成鹫 〔清代〕

此声满天下,止有一人能。

万籁寂还寂,孤峰层又层。

无情堪说法,离句即传灯。

流布人间遍,浮生听未曾。

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《西行阻兵复归小漫山霍西牛过宿诉别》

成鹫 〔清代〕

行脚出门归亦客,閒身到处主中宾。

萍踪未定逢知己,蜡烛无多别故人。

江水长流寒不冱,云山弥望远生皴。

临岐指点泷西路,君但能来莫问津。

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《登灵山寺汲泉试茗》

成鹫 〔清代〕

三年两过灵山寺,今日初尝峡口泉。

井脉但凭岩叟说,茶经曾记岳僧传。

一身病肺嗟岐路,千里归心向洞天。

自笑不如清涧水,时时流傍碧峰前。

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《雨中宿香山寺与僧话旧》

成鹫 〔清代〕

浪游忘却路行艰,百里归程十日还。

白石乍迷云外岭,丹霞遥失雨中山。

孤峰暝色留僧话,满院春风解客颜。

回忆旧游半城市,不知能有几人閒。

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《访化州李广文苍水斋中话旧》

成鹫 〔清代〕

东风归路借高凉,写访先生讲学堂。

官舍一清如传舍,与乡相见当家乡。

灯前细雨留僧话,花底新寒解客装。

惆怅旧游身已老,不堪回首忆齐昌。

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《秋露》

成鹫 〔清代〕

风霜因有色,草木自为家。

不去承仙掌,偏来湿桂花。

山光流沆瀣,秋色老烟霞。

寄语求仙者,琼浆未足誇。

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《月下闻女道士吹笙 其三》

成鹫 〔清代〕

月姊三更下碧城,灵匏一奏八风清。

此声不与缑山别,鹤吹遥应杂凤鸣。

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《月下闻女道士吹笙 其二》

成鹫 〔清代〕

十二金簧对月明,由庚谱作步虚声。

何因不鼓湘娥瑟,空抱双成缱绻情。

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《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其二》

成鹫 〔清代〕

海涛近枕夜淙淙,旅梦乡心未易降。

乘月一归云里洞,挂帆犹记寺临江。

三身衣覆枯僧榻,四壁灯明古佛幢。

香印半销人定后,飞虫何事触明窗。

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《毛裔蕃家峋山屈科过宿和予留别诗见志仍用前韵送行》

成鹫 〔清代〕

拟向沧江泛一沤,主人将去为宾留。

梦回竹榻心先冷,话尽松灯兴未休。

古调稀闻遗白雪,秋风吹冷弊貂裘。

晚来共作溪桥别,明月在天人在舟。

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《将入山留别同学》

成鹫 〔清代〕

我所之,乃在南山之南北山之北。

山中何所有,中有一室两扉无四壁。

主人默坐万山寂,外有盘盘细路通檐隙。

我自能行人不识,上有巉岩磊砢之奇石。

覆以千年之松百年之柏,下有青泉昼夜流湱湱。

大鱼长尺半,小鱼长半尺。

山雨晴,山云辟,云来无心去无迹。

山窗虚,山月白,一晕清光如太极。

山中乐事言不悉,我纵言之竟何益。

我去作居亭,君当后来客。

后来践斯境,要妙心自领。

君毋早来,早来僧未醒。

君毋晚来,晚来山已暝。

君有行,山有径。

君自呼,山自应。

停君呼,止君听,谓声在呼还在听。

若云在呼应何闻,云在听者山自静。

却笑巢许愚,洗耳临清颍。

山风畟畟松閒来,山僧耳底无些剩。

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《宿绿萝庵赠半僧万欲曙》

成鹫 〔清代〕

十步置一山,五步置一石。

先到作居亭,后来是宾客。

大家落得占便宜,何暇求田还问宅。

绿萝主人眼孔高,俯视一切如鸿毛。

黄金散尽买山水,赤脚踏破深蓬蒿。

太初一片閒田地,十戴经营成底事。

名花多自洛阳来,奇树却从玄圃至。

半僧一半不出家,懒种菩提勤种瓜。

瓜时邀我入山去,石龛一榻明秋霞。

孤峰独宿鸡犬静,松灯萝月交相映。

半句无生万念空,一声长啸千山应。

绿萝主人知我心,入山唯恐山不深。

二閒茅屋如相借,一片閒云何处寻。

无孔笛,无弦琴。

为君歌一曲,大地谁知音。

明朝策杖下山去,回首绿萝云树森。

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