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《北塔》

宝月 〔宋代〕

崔巍古塔薄云高,顶上天风振海涛。宝月满轮悬北极,大千世界入秋豪。

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北塔 - 赏析

宝月

作者:宝月

宝月,即仲殊僧,曾住苏州承天寺、杭州吴山宝月寺,存词近五十首,有《宝月集》传世。仲殊即僧挥,字师利,俗姓张氏,名挥,北宋安州(今湖北安陆)人。曾举进士,其妻曾下药毒害他,遂弃家为僧。住苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。能文,善歌词,皆操笔力就不点窜一字,仲殊之诗多涉及怀古、咏物,其词虽多,又是僧人,却无一首言及佛家或佛理。崇宁中,自缢而死。词风奇丽清婉,范成大《吴郡志》称:“其长短句间有奇作,非世俗诗僧比也。”有《宝月集》不传。今有赵万里辑本。苏轼曾为仲殊僧好友,常与往来,《东坡志林》言:“此僧胸中无一毫发事,故与之游。”仲殊常以词之静穆而深入地观照世界,如《诉衷情·宝月山作》:“清波门外拥轻衣,杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏,晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。”明陈霆《渚山堂词话》说:“僧仲殊好作艳词”

宝月其它诗文

《惜双双》

宝月 〔宋代〕

庚岭香前亲写得。子细看、粉匀无迹。月殿休寻觅。姑射人来,知是曾相识。不要青春闲用力。也会寄、江南信息。着意应难摘。留与梨花,比并真颜色。

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《同昼上人送郭秀才江南寻兄弟》

宝月 〔宋代〕

地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。

溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。

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《赠写神镜塘上人归京口》

宝月 〔宋代〕

鹤翎风动碧天凉,宝月新凝百鍊霜。水面散成千种影,波心元只一轮光。

玉簪道士来空室,金粟维摩现十方。此去要观真法相,却收画本过维扬。

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《烛影摇红·天桂飞香》

宝月 〔宋代〕

天桂飞香,御花簇座千秋宴。笑从王母摘仙桃,琼醴双金盏。掌上龙珠照眼。映萝图、星晖海润。浮槎远到,水浅蓬莱,秋明河汉。宝月将弦,晚钩斜挂西帘卷。未须十日便中秋,争看清光满。净洗红尘障面。贺朝霖、催班正殿。喜回天上,紫府开筵,瑶池宣劝。

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《清凉国师真赞》

宝月 〔宋代〕

宝月清凉,寂照法界。

以沙门相,藏世间解。

谷响入耳,性不可为。

青莲出水,深不可窥。

万象纷披,花开古锦。

启迫群氓,与甘露饮。

哲人去矣,资何所参。

即事之理,塔锁终南。

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《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高》

宝月 〔宋代〕

少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。

为许先师传後世,径从西海集南溟。

忘身直犯黄茅瘴,满意初成白塔铭。

寄我泪痕归万里,遥知露滴涧松青。

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《诉衷情·宝月山作》

宝月 〔宋代〕

清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏。晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。

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《元夜观正阳锡宴》

宝月 〔宋代〕

云端峣阙下呼鞭,采树遥分坐狄前。

山戏百层平乐地,佛轮千影瑞陁天。

祥风入助银花丽,宝月来供雉扇圆。

献岁承平多乐事,击靴谁美唱唐年。

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《满庭芳(王寺簿生朝)》

宝月 〔宋代〕

点点淮山,迢迢江水,分明别是风光。地灵人杰,星斗烂文章。初度充闾佳气,当年瑞、应弄珪璋。薰弦奏,凉宵宝月,玉井藕花香。

清真,如逸少,兰亭修竹,曲水流觞。想醉乡日永,地久天长。小驻屏星怀玉,飞凫舄、元在鹓行。功名事,云龙风虎,行矣佩金章。

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《望江南(四之二)》

宝月 〔宋代〕

归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。

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《旃檀四十二臂观音赞》

宝月 〔宋代〕

汝意有言,枯杌作鬼。我心不生,髑髅则水。乃知妄觉,一法成二。

湛然圆明,百千一耳。稽首大士,应物而形。随其小大,如谷答声。

千臂执持,千眼观照。以无心故,受用俱妙。臂如青春,藏于化身。

随其枝叶,疏密精神。唯此瑞相,四十二臂。不越径寸,庄严毕备。

清凉宝月,或慈或威。如欲举足,花轮乘之。碧螺之间,有佛俨容。

如蟭螟虫,巢蚊睫中。隐于石间,显出蚌蛤。以无碍慈,不择清浊。

我观震旦,种性猛利。由闻思入,甘露灭地。愿加被我,障尽心开。

如观世音,无碍辩才。我说此偈,万象合掌。何以无碍,敲空作响。

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《戏呈珉禅师》

宝月 〔宋代〕

我来何幸识支郎,百丈峰头宝月光。

质薄自怜非燕颔,途穷谁信是龟肠。

渐看鬓底千丝白,敢说眉间一点黄。

坐见锦溪秋水阔,不知何日理归艎。

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