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《悼覺庵 其三》

釋慧空 〔宋代〕

鳥道玄關方打脫,刀山劍樹又躋攀。老來別得安身法,八面朱門夜不關。

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悼覺庵 其三 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《送延福專使 其一》

釋慧空 〔宋代〕

金身荷去萬鈞重,千里持來一物無。且喜重關俱透徹,浩歌歸路倒騎驢。

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《贈齡首座主庵 其三》

釋慧空 〔宋代〕

南方浩浩正談禪,誰問君家博飯田。待我寒衣都補了,袖茶來訪钁頭邊。

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《和才仲五字韻 其二》

釋慧空 〔宋代〕

一身走四海,未老發先斑。得住從緣住,非閒亦似閒。

泉鳴堂下石,雲起屋頭山。不礙往來者,無人到此間。

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《送茶頭並化士 其九》

釋慧空 〔宋代〕

當陽一印妙無文,慚愧東山有子孫。是聖是凡齊印定,不妨持缽扣人門。

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《送茶頭並化士 其十三》

釋慧空 〔宋代〕

道人隨處展家風,酒肆魚行有路通。但得堂中鹽米辦,吉山佛法自興隆。

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《幽岩禪師真贊》

釋慧空 〔宋代〕

一字不著劃,古錦寫回文。寒山指拾得,斗柄插雷門。

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《送光侍者充街坊》

釋慧空 〔宋代〕

養子不著順摩捋,喝要耳聾棒要殺。摩捋得成用不行,棒殺教伊應手活。

東山妙得養子方,所以用時俱爪抹。我是謝郎先早歸,打就鐵船相觸撥。

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《送人歸臨漳兼簡湛首座》

釋慧空 〔宋代〕

白雲埋藏丘壑里,天風無端忽吹起。雁山聳秀我杖頭,漳水澄清君腳底。

一南一北恰同途,雖曰同途不相似。到家為我到龍山,問訊山中湛老子。

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《送僧上徑山兼簡妙喜老人 其一》

釋慧空 〔宋代〕

大士昨來聞出世,阿師今日又登途。杖頭倘有閒田地,寄我山頭一紙書。

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《示僧 其一》

釋慧空 〔宋代〕

推出睦州擔版漢,是聖是凡齊讚嘆。十方世界絕冤親,不用藏身更吞炭。

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《和曾運使 其三》

釋慧空 〔宋代〕

我夢玉山架茅竹,清溪濺濺路回回。丘山便是龐公宅,老倒扶筇日日來。

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《題石室並和澹庵 其五》

釋慧空 〔宋代〕

要識停廚第一方,為空石廩著黃粱。明年便入岩中坐,五偈先來作定場。

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