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《送僧上徑山兼簡妙喜老人 其一》

釋慧空 〔宋代〕

大士昨來聞出世,阿師今日又登途。杖頭倘有閒田地,寄我山頭一紙書。

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送僧上徑山兼簡妙喜老人 其一 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《冬至》

釋慧空 〔宋代〕

冬後一陽生,東君曾未睹。

百草總不知,梅花先漏泄。

鐘聲出遠林,雁陣橫殘月。

更擬問如何,弄巧翻成拙。

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《和無在木蛇歌》

釋慧空 〔宋代〕

小小蛇兒大大身,曾吞眾象空巴陵。

歸蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。

瞎屢生,甚手腳,不善提持休捉摸。

枯木形骸似等閒,觸著傷人毒無藥。

壽昌師,憐老病,遠遠遣來相問訊。

擬欲庵頭伴老夫,預憂十月霜風勁。

著把火,津送渠,依舊令教侍坐隅。

重告之曰,蛇乎蛇乎,當如雲門應機忽突出,

莫學嚴陽到老安其廬。

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《與法界才庵主 其一》

釋慧空 〔宋代〕

不動莖茅法界庵,庵中無物不同參。一條白棒胡床角,穿卻從前五十三。

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《送十二歲童兒》

釋慧空 〔宋代〕

男兒十二有如此,不減當年人姓甘。避寇春風更春雨,舉家江北又江南。

藜羹脫粟依僧飯,斷簡殘編近佛龕。我亦從來識英物,夜深應與阿戎談。

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《送靈石修造》

釋慧空 〔宋代〕

靈石有殿不知年,日炙風吹太可憐。今日諸郎爭著力,要令突兀在人前。

人前莫作土木見,八面渾無刀斧痕。似此殿成安底佛,釋迦彌勒是他孫。

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《送茶頭並化士 其十四》

釋慧空 〔宋代〕

佛與眾生舊有緣,入廛一句更為宣。眼前不用生貪戀,三界無安若火煎。

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《如一悟空二居士真贊》

釋慧空 〔宋代〕

如一一亦不如,悟空空須得悟。誰家一對鴛鴦,萬象之中獨露。

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《戲題淵知客水墨圖》

釋慧空 〔宋代〕

一身隨處得輕安,老入蒼崖疊嶂間。真箇溪山看似夢,卻將水墨寫溪山。

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《亂後入黃龍途中示道伴》

釋慧空 〔宋代〕

羯胡如鬼馬如風,雪刃縱橫到處空。生死路頭君自看,活人全在死人中。

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《和曾運使 其三》

釋慧空 〔宋代〕

我夢玉山架茅竹,清溪濺濺路回回。丘山便是龐公宅,老倒扶筇日日來。

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《題石室並和澹庵 其五》

釋慧空 〔宋代〕

要識停廚第一方,為空石廩著黃粱。明年便入岩中坐,五偈先來作定場。

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《和鈍庵見留 其一》

釋慧空 〔宋代〕

我來臨汝問黃龍,君已空中定鳥蹤。從此和君不唧

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