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《答問頌五首 其四》

釋守卓 〔宋代〕

烏雞頭帶雪,偏正沒安排。明月堂前意,悠悠莫亂猜。

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答問頌五首 其四 - 賞析

釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《座右銘》

釋守卓 〔宋代〕

覺變則迷,識澄則悟。作止因依,生死交互。妙矣靈通,混然本素。

用與性齊,語與默寓。三世現前,十方頓赴。非知而知,不住而住。

永言大觀,唯心是務。

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《讀傳燈錄》

釋守卓 〔宋代〕

誰謂拈花後,聯芳直至今。到頭珠有水,未免線因針。

蝶在花猶在,春深草亦深。軒窗倚疏豁,閒聽洞龍吟。

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《漁父》

釋守卓 〔宋代〕

白髮慵梳百不憂,與他鷗鳥日悠悠。清朝榮辱幾番事,滿眼煙波一葉舟。

雨過洞庭歌棹月,霜飛雲夢醉眼秋。蓑綸晚■蘆花岸,閒扣金針作釣鈎。

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《迷悟何從》

釋守卓 〔宋代〕

恰恰今人用,明明古佛心。寒雲歸碧嶂,幽鳥下青林。

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《長沙令人問三聖南泉遷化向什麼處去》

釋守卓 〔宋代〕

探花蝴蝶舞三台,啄木掉頭鳴訝鼓。處處相逢岑大蟲,元來便是玄沙虎。

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《偶言》

釋守卓 〔宋代〕

岩松森翠皆穿眼,澗水清泠亦到心。自笑不能修白業,祇憑流水念觀音。

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《送僧歸永嘉》

釋守卓 〔宋代〕

在在常參一宿覺,的的生緣非永嘉。還我今朝卻歸去,大千俱屬眼中花。

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《偈十九首 其十五》

釋守卓 〔宋代〕

因行不妨掉臂,求他不妨求己。面前山子若存,處處無風浪起。

一聲鴻雁忽聞時,盡在愁人窠窟里。

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《偈十九首 其十九》

釋守卓 〔宋代〕

昨朝炒炒鬧,今朝鬧炒炒。波斯失白氎,拾得鐵錢鈔。

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《答問頌五首 其四》

釋守卓 〔宋代〕

烏雞頭帶雪,偏正沒安排。明月堂前意,悠悠莫亂猜。

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《和昭默老人寄示拂子頌》

釋守卓 〔宋代〕

即此用,離此用,箭未離弦的先中。萬仞崖前撒手歸,一句機玄無用用。

此時針芥審無差,戴恩奚翅丘山重。誓捐軀命壯縣絲,隨波聊與人天共。

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《止堂銘》

釋守卓 〔宋代〕

旨哉斯堂,全觀全止。是止亦止,應現何已。法爾而然,不默則病。

必爾之歸,淵默生定。妙定圓極,心精發光。不出戶牖,靈鑒十方。

既超動靜,無住者存。居之而安,左右逢原。

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