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《座右銘》

釋守卓 〔宋代〕

覺變則迷,識澄則悟。作止因依,生死交互。妙矣靈通,混然本素。

用與性齊,語與默寓。三世現前,十方頓赴。非知而知,不住而住。

永言大觀,唯心是務。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《偈二十四首 其十五》

釋守卓 〔宋代〕

雲從龍,風從虎,大地誰言無寸土。三陽肇處布新春,明明獨露乾坤祖。

誰知毗耶老病翁,默爾忘言善談吐。不落四句徹三玄,還他一二三四五。

報爾栴檀林下人,應時納祐還知否。收來橫骨暗中抽,放去隨群作水牯。

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《偈二十四首 其十三》

釋守卓 〔宋代〕

日出心光耀,堂堂更孤峭。天陰性地昏,風寒早閉門。

不知天地者,剛道有乾坤。欲明還得暗,打破卻渾侖。

爭如回首家鄉路,寒食依前是暮春。

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《蝦蟆頭上戴青苔》

釋守卓 〔宋代〕

蝦蟆頭上戴青苔,繡出鴛鴦孰辨猜。幾許離人消息斷,一聲鴻雁送愁來。

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《讀傳燈錄》

釋守卓 〔宋代〕

誰謂拈花後,聯芳直至今。到頭珠有水,未免線因針。

蝶在花猶在,春深草亦深。軒窗倚疏豁,閒聽洞龍吟。

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《岩畔春將老四首 其一》

釋守卓 〔宋代〕

岩畔春將老,香風匝地生。囊藏無底缽,高臥笑毗城。

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《岩畔春將老四首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

岩畔春將老,殘花自點苔。牛頭峰下客,曾見祖師來。

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《送諸方行化 其二》

釋守卓 〔宋代〕

誰管川途凍未開,笑持鐵缽出山來。心花不落東君手,待把靈根火里栽。

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《牧牛頌示眾》

釋守卓 〔宋代〕

日用須牧牛,鼻索莫離手。露地非自然,馴良在日久。

鞭繩既無用,人牛復何有。此時唯己知,始覺從前咎。

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《偈二十四首 其二十四》

釋守卓 〔宋代〕

心心心,莫謾尋。道道道,已蹉過。不蹉過,是什麼。一機全,步步到。

木馬已追風,瞎驢倒推磨。

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《偈十九首 其十五》

釋守卓 〔宋代〕

因行不妨掉臂,求他不妨求己。面前山子若存,處處無風浪起。

一聲鴻雁忽聞時,盡在愁人窠窟里。

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《總頌》

釋守卓 〔宋代〕

人境奪不奪,千手未拈掇。捧出黃金盤,贈君貯明月。

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《止堂銘》

釋守卓 〔宋代〕

旨哉斯堂,全觀全止。是止亦止,應現何已。法爾而然,不默則病。

必爾之歸,淵默生定。妙定圓極,心精發光。不出戶牖,靈鑒十方。

既超動靜,無住者存。居之而安,左右逢原。

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