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《讀象山語錄二絕 其二》

大中 〔宋代〕

欲知儒術異禪宗,只在公私小大中。讀罷遺言三兩段,廢書高臥便能通。

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讀象山語錄二絕 其二 - 賞析

大中

作者:大中

大中,全宋詩大中,姓不詳,神宗元豐時人(《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》冊四○頁六)。

大中其它诗文

《寄任大中秀才》

大中 〔宋代〕

今我歲將暮,過橈鸚鵡洲。憶君人少與,買舍瀫江頭。

客路書多絕,吾鄉夢半游。明年誰到蜀,能寄好書不。

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《建溪十詠其七大中塔》

大中 〔宋代〕

雞園開淨土,雁塔倚寒空。

風鐸和清梵,晴幡映彩虹。

香花傾海國,金碧擬天宮。

絕頂登臨處,谿山一掌中。

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《贈荃女》

大中 〔宋代〕

昔賢故有言,四海皆弟兄。矧我與爾母,儼如娥與英。

爾更育於我,寧無骨肉情。今爾年既長,加姘禮告成。

相從逾十載,念此摧人腸。憶我初嫁時,爾年尚孩嬰。

發燥兩肩披,身高才幾平。祖母僅有爾,視同掌珠擎。

鄉音異南北,語意苦不明。我身方京爾,爾乃避道行。

我手方招爾,爾乃秋波橫。我心時寒慄,恨難達我誠。

幸爾日長大,視我如故常。晨知就我櫛,夜知就我床,飢知就我食,寒知就我裳。

有時我入廚,未解作南烹。爾乃私謂我,斫魚當為羹。

亦或逢節慶,未辦效閩妝。爾復私謂我,紅繩纏髻梁。

中間生爾妹,未克爾扶將。祖母喚爾去,依依仍我傍。

妹啼爾抱持,妹飢爾料量。須臾不舍我,誰謂非我生。

祖母與我家,同出南軒張。雖則閩與秦,譜牒渺難詳。

祖母恆顧我,無視我姑嫜。我生未有女,不如呼我娘。

祖母誠愛我,亦由爾迴翔。有時我外家,迎迓我歸寧。

攜爾與爾妹,偕行登我堂。我母恆謂我,此女何娉婷。

我兄亦愛爾,每來輒叮嚀。謂當善撫此,此真為我甥。

爾貌實靜好,爾性實端貞。舅時課爾字,筆畫晰以清。

亦或教爾讀,上口聲琅琅。爾父曩客陝,盡室胥留京。

我時方小極,茶爐伴藥囊。爾能解我意,凡事為摒擋。

去歲父書來,屬我即首程。祖母既老邁,我復體羸尪。

沿途端賴爾,使我忘長征。爾父嘗謂我,擇婿當擇良。

苟中乘龍選,何必拘故鄉。我本遠嫁女,感此增徬徨。

忍以己不欲,乃使兒身當。昨父告我婿,安定安吳杭。

祖為大中丞,父亦京曹郎。婿年方及冠,頭角頗崢嶸。

近在國子監,讀書行成名。我願業已足,何事復淚滂。

昨聞有書來,納采今秋涼。百年難共守,去去時吞聲。

雖然我聞之,舅姑今在堂。隨時進甘旨,親手調羹湯。

蘋蘩乃婦職,春秋妥烝嘗。下有二伯姊,貞明稱里坊。

亦有弱弟一,風雨恆對床。宜念秭歸義,勿使荊樹戕。

伉儷必以敬,乃覺恩愛長。有無俱黽勉,學業毋嬉荒。

即或忤我意,舉案當益莊。間有小不適,亦當身退藏。

人道貴謙抑,天道忌盛盈。毋自恃門第,毋自虧簪纓。

勉矣曹大家,女誡實堤防。早晚為人婦,從此去家庭。

毋為嬌憨態,亦毋心悲傷。祖母今老矣,爾母身早亡。

惟我與爾父,年亦非壯強。尤悔爾知免,誥誡我當詳。

晶晶秋菊芳,馥馥丹桂香。樸質為此語,且置爾巾箱。

一字算一淚,點點生珠光。

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《薰風樓懷古》

大中 〔宋代〕

我登薰風樓,樓高一千尺。仰造青雲端,俯瞰雷電澤。

隱隱山四圍,何處扳峭壁。翔者古鸞凰,蔭者古松柏。

遠望鴻濛天,時代阻今昔。有時風雨來,俄傾水雲積。

水雲積復散,落照天將夕。壯哉古帝京,圖大中斯宅。

擊壤溯遺風,謳思遍左僻。上下已千古,興廢感棋弈。

相傳五弦琴,茲樓乃遺蹟。裊裊動餘音,引手異常拍。

此調久不彈,解阜眷帝力。薰風名其樓,彈琴顏其額。

遙吟薰風歌,風吹隴頭麥。麥熟雉朝飛,憑弔何鄉客。

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《停雲辭》

大中 〔宋代〕

停雲之思兮,思不能已只。予兮斯棲,有山有林有園有田只。

山崖卓拔,居輒拮据只。林木蔽芾,時而濛翳只。丘樊衍沃,味所茹蓄只。

田疇嶕嶢,食以菑畬只。仰瞻扶輿,宇宙隨所寓只。

來今往古焉有窮只。予兮斯棲,復吾廣居只。仰止昔人返吾誠只。

道以為徑由適趍只。德以為宅直而方只。體仁為防,遵義為范只。

大中至和心之醇只。閎文鉅章道所載只。持敬弗愆主厥一隻。

溥博其淵慎茲獨只。制以衡轍為德輿只。操其淄潾增澡礪只。

執中無隅神無方只。心君湛然淨以虛只。聖哲同皈永矢蹈只。

停雲而思遠溯游只。麗澤其鮮胡盍簪只。澆風頹波曰漂宕只。

孰偕寤言中心樂只。平陸修阻慨邈悠只。舟車莫從奚促席只。

洞視千古等須臾,伐木以歌悵吾悲只。

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《臨江仙·埋沒錢塘歌吹里》

大中 〔宋代〕

埋沒錢塘歌吹里,當年卻是皇都。趙家輕擲與強胡。江山如許大,不用一錢沽。

只有岳王泉下血,至今泛作西湖。可憐故事眼中無。但供儂醉後,囊句付奚奴。

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《寄大中丞思質王公十首 其四》

大中 〔宋代〕

名姓榮看黃帕覆,中人宣押到中書。不許尋常依樣敕,分明撰出帝親除。

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《大中丞孩未方公以詩索黑葉荔子戲答》

大中 〔宋代〕

側生可是中丞祿,不食還應養福田。留取左軍量黑葉,居然佛果勝諸天。

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《端州上大中丞督府尚書張公十韻》

大中 〔宋代〕

台垣星並法星光,劍履應曾賜上方。定鼎自推周太尉,著書誰擬杜當陽。

南中奉使元稱陸,天上文昌舊姓張。入掌內台嚴禁地,新開幕府鎮蠻荒。

尊傾北海人如玉,宴罷南樓月帶霜。錯繡地形看百粵,牂牁流水接三湘。

椎牛每出材官饗,排雁皆成陣勢翔。共睹鯨鯢勞築觀,不煩浪泊送飛航。

諸生欲上輿人頌,部曲猶歌鐃吹章。紀盛尚留彤管在,七星岩畔勒旂常。

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《少年中國說》

大中 〔宋代〕

  日本人之稱我中國也,一則曰老大帝國,再則曰老大帝國。是語也,蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國其果老大矣乎?梁啓超曰:惡!是何言!是何言!吾心目中有一少年中國在!

  欲言國之老少,請先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思將來。惟思既往也,故生留戀心;惟思將來也,故生希望心。惟留戀也,故保守;惟希望也,故進取。惟保守也,故永舊;惟進取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已經者,故惟知照例;惟思將來也,事事皆其所未經者,故常敢破格。老年人常多憂慮,少年人常好行樂。惟多憂也,故灰心;惟行樂也,故盛氣。惟灰心也,故怯懦;惟盛氣也,故豪壯。惟怯懦也,故苟且;惟豪壯也,故冒險。惟苟且也,故能滅世界;惟冒險也,故能造世界。老年人常厭事,少年人常喜事。惟厭事也,故常覺一切事無可為者;惟好事也,故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照,少年人如朝陽;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如俠。老年人如字典,少年人如戲文。老年人如鴉片煙,少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石,少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亞之鐵路;老年人如秋後之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之瀦為澤,少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,國亦宜然。

  梁啓超曰:傷哉,老大也!潯陽江頭琵琶婦,當明月繞船,楓葉瑟瑟,衾寒於鐵,似夢非夢之時,追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。西宮南內,白髮宮娥,一燈如穗,三五對坐,談開元、天寶間遺事,譜《霓裳羽衣曲》。青門種瓜人,左對孺人,顧弄孺子,憶侯門似海珠履雜遝之盛事。拿破崙之流於厄蔑,阿剌飛之幽於錫蘭,與三兩監守吏,或過訪之好事者,道當年短刀匹馬馳騁中原,席捲歐洲,血戰海樓,一聲叱咤,萬國震恐之豐功偉烈,初而拍案,繼而撫髀,終而攬鏡。嗚呼,面皴齒盡,白髮盈把,頹然老矣!若是者,舍幽郁之外無心事,舍悲慘之外無天地,舍頹唐之外無日月,舍嘆息之外無音聲,舍待死之外無事業。美人豪傑且然,而況尋常碌碌者耶?生平親友,皆在墟墓;起居飲食,待命於人。今日且過,遑知他日?今年且過,遑恤明年?普天下灰心短氣之事,未有甚於老大者。於此人也,而欲望以拏雲之手段,回天之事功,挾山超海之意氣,能乎不能?

  嗚呼!我中國其果老大矣乎?立乎今日以指疇昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇漢武,若何之雄傑;漢唐來之文學,若何之隆盛;康乾間之武功,若何之烜赫。歷史家所鋪敘,詞章家所謳歌,何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉!而今頹然老矣!昨日割五城,明日割十城,處處雀鼠盡,夜夜雞犬驚。十八省之土地財產,已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟,已為人注籍之奴,豈所謂「老大嫁作商人婦」者耶?嗚呼!憑君莫話當年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相對,岌岌顧影,人命危淺,朝不慮夕。國為待死之國,一國之民為待死之民。萬事付之奈何,一切憑人作弄,亦何足怪!

  任公曰:我中國其果老大矣乎?是今日全地球之一大問題也。如其老大也,則是中國為過去之國,即地球上昔本有此國,而今漸澌滅,他日之命運殆將盡也。如其非老大也,則是中國為未來之國,即地球上昔未現此國,而今漸發達,他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶?為少年耶?則不可不先明「國」字之意義。夫國也者,何物也?有土地,有人民,以居於其土地之人民,而治其所居之土地之事,自製法律而自守之;有主權,有服從,人人皆主權者,人人皆服從者。夫如是,斯謂之完全成立之國,地球上之有完全成立之國也,自百年以來也。完全成立者,壯年之事也。未能完全成立而漸進於完全成立者,少年之事也。故吾得一言以斷之曰:歐洲列邦在今日為壯年國,而我中國在今日為少年國。

  夫古昔之中國者,雖有國之名,而未成國之形也。或為家族之國,或為酋長之國,或為諸侯封建之國,或為一王專制之國。雖種類不一,要之,其於國家之體質也,有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童,其身體之一二官支,先行長成,此外則全體雖粗具,然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代,殷周之際為乳哺時代,由孔子而來至於今為童子時代。逐漸發達,而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者,則歷代之民賊有窒其生機者也。譬猶童年多病,轉類老態,或且疑其死期之將至焉,而不知皆由未完成未成立也。非過去之謂,而未來之謂也。

  且我中國疇昔,豈嘗有國家哉?不過有朝廷耳!我黃帝子孫,聚族而居,立於此地球之上者既數千年,而問其國之為何名,則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者,則皆朝名耳。朝也者,一家之私產也。國也者,人民之公產也。朝有朝之老少,國有國之老少。朝與國既異物,則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。文、武、成、康,周朝之少年時代也。幽、厲、桓、赧,則其老年時代也。高、文、景、武,漢朝之少年時代也。元、平、桓、靈,則其老年時代也。自余歷朝,莫不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可,謂為一國之老也則不可。一朝廷之老旦死,猶一人之老且死也,於吾所謂中國者何與焉。然則,吾中國者,前此尚未出現於世界,而今乃始萌芽云爾。天地大矣,前途遼矣。美哉我少年中國乎!

  瑪志尼者,意大利三傑之魁也。以國事被罪,逃竄異邦。乃創立一會,名曰「少年意大利」。舉國志士,雲涌霧集以應之。卒乃光復舊物,使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者,歐洲之第一老大國也。自羅馬亡後,土地隸於教皇,政權歸於奧國,殆所謂老而瀕於死者矣。而得一瑪志尼,且能舉全國而少年之,況我中國之實為少年時代者耶!堂堂四百餘州之國土,凜凜四百餘兆之國民,豈遂無一瑪志尼其人者!

  龔自珍氏之集有詩一章,題曰《能令公少年行》。吾嘗愛讀之,而有味乎其用意之所存。我國民而自謂其國之老大也,斯果老大矣;我國民而自知其國之少年也,斯乃少年矣。西諺有之曰:「有三歲之翁,有百歲之童。」然則,國之老少,又無定形,而實隨國民之心力以為消長者也。吾見乎瑪志尼之能令國少年也,吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也。吾為此懼!夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國,而使歐西日本人謂我為老大者,何也?則以握國權者皆老朽之人也。非哦幾十年八股,非寫幾十年白折,非當幾十年差,非捱幾十年俸,非遞幾十年手本,非唱幾十年喏,非磕幾十年頭,非請幾十年安,則必不能得一官、進一職。其內任卿貳以上,外任監司以上者,百人之中,其五官不備者,殆九十六七人也。非眼盲則耳聾,非手顫則足跛,否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽言語,尚且不能自了,須三四人左右扶之捉之,乃能度日,於此而乃欲責之以國事,是何異立無數木偶而使治天下也!且彼輩者,自其少壯之時既已不知亞細亞、歐羅巴為何處地方,漢祖唐宗是那朝皇帝,猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極,又必搓磨之,陶冶之,待其腦髓已涸,血管已塞,氣息奄奄,與鬼為鄰之時,然後將我二萬里山河,四萬萬人命,一舉而界於其手。嗚呼!老大帝國,誠哉其老大也!而彼輩者,積其數十年之八股、白折、當差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安,千辛萬苦,千苦萬辛,乃始得此紅頂花翎之服色,中堂大人之名號,乃出其全副精神,竭其畢生力量,以保持之。如彼乞兒拾金一錠,雖轟雷盤旋其頂上,而兩手猶緊抱其荷包,他事非所顧也,非所知也,非所聞也。於此而告之以亡國也,瓜分也,彼烏從而聽之,烏從而信之!即使果亡矣,果分矣,而吾今年七十矣,八十矣,但求其一兩年內,洋人不來,強盜不起,我已快活過了一世矣!若不得已,則割三頭兩省之土地奉申賀敬,以換我幾個衙門;賣三幾百萬之人民作仆為奴,以贖我一條老命,有何不可?有何難辦?嗚呼!今之所謂老後、老臣、老將、老吏者,其修身齊家治國平天下之手段,皆具於是矣。西風一夜催人老,凋盡朱顏白盡頭。使走無常當醫生,攜催命符以祝壽,嗟乎痛哉!以此為國,是安得不老且死,且吾恐其未及歲而殤也。

  任公曰:造成今日之老大中國者,則中國老朽之冤業也。制出將來之少年中國者,則中國少年之責任也。彼老朽者何足道,彼與此世界作別之日不遠矣,而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然,彼明日將遷居他方,而我今日始入此室處。將遷居者,不愛護其窗櫳,不潔治其庭廡,俗人恆情,亦何足怪!若我少年者,前程浩浩,後顧茫茫。中國而為牛為馬為奴為隸,則烹臠鞭棰之慘酷,惟我少年當之。中國如稱霸宇內,主盟地球,則指揮顧盼之尊榮,惟我少年享之。於彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉?彼而漠然置之,猶可言也。我而漠然置之,不可言也。使舉國之少年而果為少年也,則吾中國為未來之國,其進步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也。故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝於歐洲,則國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!

  「三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒,白了少年頭,空悲切。」此岳武穆《滿江紅》詞句也,作者自六歲時即口受記憶,至今喜誦之不衰。自今以往,棄「哀時客」之名,更自名曰「少年中國之少年」。

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《大中祥符朝會五首 其三 三舉酒用《慶雲》。》

大中 〔宋代〕

惟帝佑德,卿雲發祥。紛紛鬱郁,五色成章。奉日逾麗,迴風載翔。

歌薦郊廟,播厥無疆。

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《大中祥符五嶽加帝號祭告八首》

大中 〔宋代〕

作鎮炎夏,畜茲靈光。

敷興萬物,既阜既昌。

爰刻溫玉,式薦徽章。

昭嘏神意,福熙穰穰。

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