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《偈十九首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

四維風景寥寥,極目晴空廓落。孰為好醜是非,何用識情卜度。

石火迸光,清秋一鶚。言前得旨已周遮,句後無蹤徒摸索。

劄著不行,秦時

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偈十九首 其二 - 賞析

釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

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釋守卓 〔宋代〕

左眼半斤,右眼八兩。不問親疏,有功者賞。

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《蝦蟆頭上戴青苔》

釋守卓 〔宋代〕

蝦蟆頭上戴青苔,繡出鴛鴦孰辨猜。幾許離人消息斷,一聲鴻雁送愁來。

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《恁麼也不得》

釋守卓 〔宋代〕

凜凜清風八面吹,雄雄獨跨鐵牛兒。為公剔起金剛眼,拶破髑髏應自知。

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《擬寒山四首 其一》

釋守卓 〔宋代〕

有物是何物,周流泄妙機。春晴山鳥語,日暮洞雲歸。

指是馬還是,心非佛亦非。誰能同彼此,攜手入玄微。

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《長沙令人問三聖南泉遷化向什麼處去》

釋守卓 〔宋代〕

探花蝴蝶舞三台,啄木掉頭鳴訝鼓。處處相逢岑大蟲,元來便是玄沙虎。

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《會同風》

釋守卓 〔宋代〕

君子南北我東西,瞥爾惺惺忽爾迷。一笑一狂誰會得,白雲深處有猿啼。

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《日》

釋守卓 〔宋代〕

日面佛,月面佛,大海波翻,須彌突兀。磕破腦門,額頭汗出。

明眼衲僧未辨明,抬頭好看沖天鶻。

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《牧牛頌示眾》

釋守卓 〔宋代〕

日用須牧牛,鼻索莫離手。露地非自然,馴良在日久。

鞭繩既無用,人牛復何有。此時唯己知,始覺從前咎。

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《偈二十四首 其十九》

釋守卓 〔宋代〕

大圓鑒中同結社,一微塵里共安居。釋迦彌勒無門入,不到到者真丈夫。

大丈夫漢,撩著便知來由,不為分外。若更擬議躊躇,何啻雲泥萬里。

所以道十五日已前點即不到,十五日已後到即不點。

且道點即是,不點即是。長因虎嘯風生處,記得龍吟霧起時。

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《偈二十四首 其十》

釋守卓 〔宋代〕

古佛真宗,彌滿成現。明眼衲僧,作麼生辨。切忌撞頭磕腦。

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《小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其四》

釋守卓 〔宋代〕

非許復何如,法界一蘧廬。於中全諦實,此外盡撩虛。

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《偈十九首 其六》

釋守卓 〔宋代〕

步步登高,從空放下。南北東西,曾無縫罅。教外別傳,一切話霸。

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