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《睦州擔板》

釋守卓 〔宋代〕

腦後與一錐,頭頭墮坑坎。直饒喚不回,也是虛擔板。

休擔板,透過睦州關,乾坤一隻眼。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《讀傳燈錄》

釋守卓 〔宋代〕

誰謂拈花後,聯芳直至今。到頭珠有水,未免線因針。

蝶在花猶在,春深草亦深。軒窗倚疏豁,閒聽洞龍吟。

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《世尊指天地》

釋守卓 〔宋代〕

周行七步便稱尊,家醜那堪放出門。祇向母胎度人畢,也須一棒一條痕。

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《示辨實》

釋守卓 〔宋代〕

一酬一問分賓主,端的如何辨正邪。卓爾未能超本際,茫茫難透眼前花。

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《即來言和答公任侍郎 其一》

釋守卓 〔宋代〕

迥脫根塵始識塵,了無所得才真得。堂堂獨露本來光,越自南兮胡自北。

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《偈二十四首 其二十》

釋守卓 〔宋代〕

五五二十五,人人超佛祖。撩著未知機,黃金成糞土。

諸禪德,莫莽鹵,夷門山朝朝走入。新羅占波國里,賣吉州針。

相逢醉老婆,尋牛撞著虎。

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《偈二十四首 其十二》

釋守卓 〔宋代〕

歲時駒過隙,倏忽十月初。今年寒較早,前日已開爐。

爐邊向去者,各各護眉須。分明一路無寒暑,不知何日是歸歟。

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《小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其四》

釋守卓 〔宋代〕

非許復何如,法界一蘧廬。於中全諦實,此外盡撩虛。

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《偈十九首 其六》

釋守卓 〔宋代〕

步步登高,從空放下。南北東西,曾無縫罅。教外別傳,一切話霸。

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《答問頌五首 其四》

釋守卓 〔宋代〕

烏雞頭帶雪,偏正沒安排。明月堂前意,悠悠莫亂猜。

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《贊二祖》

釋守卓 〔宋代〕

斷臂求師,平田失腳。三拜依位,誠人得謔。稽首高深,少峰伊洛。

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《止堂銘》

釋守卓 〔宋代〕

旨哉斯堂,全觀全止。是止亦止,應現何已。法爾而然,不默則病。

必爾之歸,淵默生定。妙定圓極,心精發光。不出戶牖,靈鑒十方。

既超動靜,無住者存。居之而安,左右逢原。

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《臨終前一日和雲門曲》

釋守卓 〔宋代〕

衲僧要唱雲門曲,六六從來三十六。曹源有個痴禪人,解道一生數不足。

數不足,不屬金石與絲竹。等閒一拍五音全,直道如弦已曲錄。

從教歲去年來,依舊山青水綠。

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