nà sēng yào chàng yún mén qū, liù liù cóng lái sān shí liù. cáo yuán yǒu gè chī chán rén, jiě dào yī shēng shù bù zú.衲僧要唱雲門曲,六六從來三十六。曹源有個痴禪人,解道一生數不足。
shù bù zú, bù shǔ jīn shí yǔ sī zhú. děng xián yī pāi wǔ yīn quán, zhí dào rú xián yǐ qū lù.數不足,不屬金石與絲竹。等閒一拍五音全,直道如弦已曲錄。
cóng jiào suì qù nián lái, yī jiù shān qīng shuǐ lǜ.從教歲去年來,依舊山青水綠。
《臨終前一日和雲門曲》
釋守卓 〔宋代〕
衲僧要唱雲門曲,六六從來三十六。曹源有個痴禪人,解道一生數不足。
數不足,不屬金石與絲竹。等閒一拍五音全,直道如弦已曲錄。
從教歲去年來,依舊山青水綠。
作者:釋守卓
《偈二十四首 其六》
開眼即迷,閉眼即錯。古佛巴鼻,何處摸索。
《岩畔春將老四首 其三》
岩畔春將老,階前碧草深。瀏陽好風骨,一句有知音。
《不許夜行投明須到》
虛空產生鐵牛兒,頭角分明也太奇。踏破澄潭深處月,夜闌牽向雪中歸。
《除夜》
密攜光景共因循,誰為俱忘是要津。毫髮不移人自老,看看啼鳥報芳春。
《送諸方行化 其三》
火里生蓮世豈知,入廛須是丈夫兒。毗耶老漢如相扣,報道年來眼搭眵。
《三聖到德山即展坐具》
呼為雲,吸為雨,襲襲清風動寰宇。笑哭不是等閒聲,路見不平應有主。
要斬不平人,不與平人語。而今何處見蹤由,剔起眉毛看鷂子。
《贊六祖》
駕白牛車,受黃梅印。沒體歸神,當機發迅。真軌無差,坤維大順。
衣止不傳,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗誰獨振。
《贊靈源和尚二首 其二》
靈靈在源,昭昭而默。不汝不誰,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。
衲子之禍,偏見之賊。跛跛挈挈兮我師無師,渾渾侖侖兮人識不識。
前三十年,拶破一拳。直至如今,虛空偪塞。
《偈二十四首 其十九》
大圓鑒中同結社,一微塵里共安居。釋迦彌勒無門入,不到到者真丈夫。
大丈夫漢,撩著便知來由,不為分外。若更擬議躊躇,何啻雲泥萬里。
所以道十五日已前點即不到,十五日已後到即不點。
且道點即是,不點即是。長因虎嘯風生處,記得龍吟霧起時。
《偈二十四首 其十一》
糞掃堆頭丈六身,入泥入水出家人。丈夫自有通方眼,認著珍時不是珍。
《答問頌五首 其五》
問取修山主,淺淺實甚深。若謂唯心現,玄艘已陸沉。
《送諸方行化 其六》
林下既了空,塵中須達事。隨事了真空,自空展化事。
事空空事中,淘鎔成寶器。寶器盛醍醐,是曰甘露味。