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《三界唯心萬法唯識》

釋守卓 〔宋代〕

三界唯心,海岳銷沈。萬法唯識,青黃曲直。天上人間,乃規乃則。

眼耳即真,見聞俱惑。孰為言宣,詎假玄默。混爾圓常,分爾百億。

迷悟不來,塵毛匪忒。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《偈二十四首 其三》

釋守卓 〔宋代〕

真不掩偽,開眼瞌睡。曲不藏直,猶較些子。魚目明珠,都盧在汝。

更擬如何,未敢相許。

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《偈二十四首 其六》

釋守卓 〔宋代〕

開眼即迷,閉眼即錯。古佛巴鼻,何處摸索。

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《偈二十四首 其二十三》

釋守卓 〔宋代〕

過現無三世,星霜有四明。秋殘心似口,冬至眼如眉。

了了何依住,新新孰變移。歲寒同飲啄,冷暖自家知。

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《雲門糊餅》

釋守卓 〔宋代〕

左眼半斤,右眼八兩。不問親疏,有功者賞。

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《小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其三》

釋守卓 〔宋代〕

心然法法死,大用始全舉。的的徹生生,互非互相許。

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《岩畔春將老四首 其三》

釋守卓 〔宋代〕

岩畔春將老,階前碧草深。瀏陽好風骨,一句有知音。

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《劉公任侍郎比乞法名示之以妙通茲承佳偈因和以答》

釋守卓 〔宋代〕

法法彰全妙,心心祇自通。迥然分木跡,廓爾絕邊中。

諦了名斯立,安行實所從。大哉無事事,裴運有孤風。

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《擬寒山四首 其三》

釋守卓 〔宋代〕

問訊西來祖,人心為有無。如何垂直指,早晚轉凡夫。

洛水澄如練,嵩山秀若圖。不知端的者,剛道有差殊。

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《僧問四料揀因而頌之 其三》

釋守卓 〔宋代〕

人境兩俱奪,倒轉舌頭說。四句若為分,曇花生枯櫱。

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《會同風》

釋守卓 〔宋代〕

君子南北我東西,瞥爾惺惺忽爾迷。一笑一狂誰會得,白雲深處有猿啼。

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《贊飲光》

釋守卓 〔宋代〕

千聞巧演眉猶蹙,一見輕拈笑不休。笑里藏鋒誰辨的,剎竿倒卻有來由。

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《牧牛頌示眾》

釋守卓 〔宋代〕

日用須牧牛,鼻索莫離手。露地非自然,馴良在日久。

鞭繩既無用,人牛復何有。此時唯己知,始覺從前咎。

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