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《僧問四料揀因而頌之 其四》

釋守卓 〔宋代〕

人境俱不奪,東西任該抹。七九六十三,相逢阿喇喇。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《岩畔春將老四首 其一》

釋守卓 〔宋代〕

岩畔春將老,香風匝地生。囊藏無底缽,高臥笑毗城。

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《目前無法意在目前》

釋守卓 〔宋代〕

九轉靈丹難卻易,一錘便當易還難。相逢話盡壺中事,重把仙書子細看。

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《投子下繩床立》

釋守卓 〔宋代〕

愛向江邊弄釣絲,碧潭深處有嘉魚。鈎頭不是無香餌,個底如何釣得渠。

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《即心即佛》

釋守卓 〔宋代〕

風勁葉頻落,山高日易沈。坐中人不見,窗外白雲深。

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《長沙令人問三聖南泉遷化向什麼處去》

釋守卓 〔宋代〕

探花蝴蝶舞三台,啄木掉頭鳴訝鼓。處處相逢岑大蟲,元來便是玄沙虎。

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《會同風》

釋守卓 〔宋代〕

君子南北我東西,瞥爾惺惺忽爾迷。一笑一狂誰會得,白雲深處有猿啼。

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《寄徐師利 其一》

釋守卓 〔宋代〕

要明得喪非干我,須到身心洞徹時。徹處忘緣緣即徹,從茲出處但隨宜。

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《勉初志》

釋守卓 〔宋代〕

四山相逼勢如奔,三鼠侵藤那久存。莫倚少年輕白日,急須回首入空門。

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《偈十九首 其十四》

釋守卓 〔宋代〕

空中呈鳥跡,水上露燈毬。要辨渠端的,玉人騎鐵牛。

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《宗門一句》

釋守卓 〔宋代〕

宗門一句,明明獨露。孰辨端倪,胡為指注。指注不真,鏡像空塵。

空塵何立,鏡像誰入。當機則應,頭頭非剩。觸處俱宣,句句通玄。

門門賓主,互正互偏。含容透脫,千江一月。無在不在,誰憎誰愛。

煥爾既明,森然不礙。不礙既明,金剛眼睛。窮幽測顯,神妙體靈。

妙靈不住,無生不生。是宜超越,所以縱橫。

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《贊三祖》

釋守卓 〔宋代〕

白衣受道,瘥病非藥。無欠無餘,有錘有鑿。覓解脫門,汝為誰縛。

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《送諸方行化 其一》

釋守卓 〔宋代〕

衲僧無作為,亦不坐無作。紅塵本自寂,誰解釋塵紛。

一機雖妙常,要如千鈞弩。弩滿發機全,破的惟等閒。

持此入紅塵,是謂塵中眼。應變猶如如,善導無所事。

貧富自誰何,知音即所遇。得意早歸來,資吾無盡藏。

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