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《勉初志》

釋守卓 〔宋代〕

四山相逼勢如奔,三鼠侵藤那久存。莫倚少年輕白日,急須回首入空門。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《不許夜行投明須到》

釋守卓 〔宋代〕

虛空產生鐵牛兒,頭角分明也太奇。踏破澄潭深處月,夜闌牽向雪中歸。

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《趙州勘婆》

釋守卓 〔宋代〕

勘破誰知老趙州,玉鞭鞭起臥金牛。台山今古行人口,笑飲清風味轉幽。

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《智門蓮花》

釋守卓 〔宋代〕

蓮花荷葉的須分,無限清香付與君。彈指若知霄漢路,便能平地起煙雲。

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《偶言》

釋守卓 〔宋代〕

岩松森翠皆穿眼,澗水清泠亦到心。自笑不能修白業,祇憑流水念觀音。

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《送慈侍者寧親》

釋守卓 〔宋代〕

生緣斷處參吾道,孝義敦時念倚門。要得一槌收兩當,別余歸去省寒溫。

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《除夜》

釋守卓 〔宋代〕

密攜光景共因循,誰為俱忘是要津。毫髮不移人自老,看看啼鳥報芳春。

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《師自作真贊 其六》

釋守卓 〔宋代〕

曾戴花冠入東魯,又攜角杖到西乾。惡嫌黃檗無多子,笑許韶陽爛漫禪。

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《師自作真贊 其五》

釋守卓 〔宋代〕

鐵牛奔入玉麟隊,自古無雙今一對。脫體堂堂呈似伊,有眼無口如何會。

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《偈二十四首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

見見須教透頂門,頂門開處寶光分。照徹古今無比況,猶來佛祖是兒孫。

到頭珠有水,未免線因針。

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《偈二十四首 其十》

釋守卓 〔宋代〕

古佛真宗,彌滿成現。明眼衲僧,作麼生辨。切忌撞頭磕腦。

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《偈十九首 其十二》

釋守卓 〔宋代〕

一雨一晴,岩桂加青。釋迦骨髓,彌勒眼睛。途中無限拖泥者,問渠何日是歸程。

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《答問頌五首 其四》

釋守卓 〔宋代〕

烏雞頭帶雪,偏正沒安排。明月堂前意,悠悠莫亂猜。

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