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《小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其一》

釋守卓 〔宋代〕

心然法法然,法異心心異。透過然異來,許你個巴鼻。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

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釋守卓 〔宋代〕

喚處分明應處親,不知誰是負恩人。東家漏泄西家事,卻使傍觀笑轉新。

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《題廓然居士指庵》

釋守卓 〔宋代〕

全指即亡指,應機何有機。此庵容法界,當處洞真歸。

寂是用還是,生非佛亦非。南方休更問,一笑豁離微。

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《擬寒山四首 其一》

釋守卓 〔宋代〕

有物是何物,周流泄妙機。春晴山鳥語,日暮洞雲歸。

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《擬寒山四首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

一念通真際,塵塵秘藏開。當頭誰是主,撒手自為媒。

大海收毛孔,神珠隱蚌胎。此時知佛祖,猶向外邊來。

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《乾峰十方薄伽梵》

釋守卓 〔宋代〕

須彌頭倒卓,碧海起清風。東弗已搖落,西瞿花正紅。

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《贊六祖》

釋守卓 〔宋代〕

駕白牛車,受黃梅印。沒體歸神,當機發迅。真軌無差,坤維大順。

衣止不傳,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗誰獨振。

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《偈二十四首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

見見須教透頂門,頂門開處寶光分。照徹古今無比況,猶來佛祖是兒孫。

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《偈二十四首 其十》

釋守卓 〔宋代〕

古佛真宗,彌滿成現。明眼衲僧,作麼生辨。切忌撞頭磕腦。

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《偈十九首 其十一》

釋守卓 〔宋代〕

付法傳心,將錯就錯。立雪斷臂,隨邪逐惡。本色衲僧,如何評溥。

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釋守卓 〔宋代〕

日出卯,鬧炒炒。於其中,須善巧。打面還他州土麥,唱歌須是帝鄉人。

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《偈十九首 其六》

釋守卓 〔宋代〕

步步登高,從空放下。南北東西,曾無縫罅。教外別傳,一切話霸。

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《答問頌五首 其五》

釋守卓 〔宋代〕

問取修山主,淺淺實甚深。若謂唯心現,玄艘已陸沉。

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