shōu de guī lái yī pò yán, liǎng jiān hé fù jǐ duō bān. dāng táng fàng xià yuán wú wù, dǎ gǔ cóng jiào pǔ qǐng kàn.收得歸來一破顏,兩肩荷負幾多般。當堂放下元無物,打鼓從教普請看。
《送化士 其十一》
釋慧空 〔宋代〕
收得歸來一破顏,兩肩荷負幾多般。當堂放下元無物,打鼓從教普請看。
作者:釋慧空
《送實兄入閩 其二》
缽飯元無那免乞,家山既有要須還。莫愁劍水急於箭,入得飛猿總不難。
《送化主 其四》
袖裡深藏大吉山,逢人拈出好生觀。不嫌貧富僧兼俗,價數高低試著看。
《次直指老人韻送璠化士兼呈丘中大 其一》
寶所龍蛇爭守護,自非其人手難措。若於個裡到一回,堪與東山稱化士。
《觀音真贊 其二》
靜處藏身,動中跳出。全起滅心,為自在力。耳聞不知,眼見不識。
天下人稱,圓通第一。
《謝顏庵主拄杖》
拄杖一枝,蒼龍出水。大流激湍,眾峰齊峙。
《送定勛二上人》
定禪快為師子吼,勛禪瑩淨玉無垢。兩禪同居淵不分,一日用之左右手。
超方獨脫王老師,向何壁立今何慈。杓柄短長鍋大小,揭而示之無可疑。
末後更有一句子,未省兩禪著何語。東山有句不敢書,恐著替渠出山去。
《頌古 其六》
杖林山下竹筋鞭,生長由來古佛先。一擊眼睛才定動,又隨煙雨過秦川。
《疏山作糊餅草堂老師出語云色香味觸具四塵且道糊餅具幾塵是時眾皆無語老師末後雲大刀三十口以頌繫其後》
一處打開,五處捏就。中下之流,槌聲斷後。
《南詢歌》
南詢士,標緻殊,發言落落中疏疏。瘦藤一握鐵相似,孤身萬里雲不如。
作者前,致一問,分明直得繩床震。失腳踏翻樓閣門,通身不掛毗盧印。
佛祖言,甚熱椀,一劍當頭百非剗。大展禪宗定古今,火里蝍蟟三隻眼。
《送化士 其四》
達幻方能應物,忘心乃可循門。在昔我嘗用此,而今持以贈君。
《送本首座還梅州》
病夫獨臥雪山雪,抱渴惟思梅嶺梅。歲晚犯寒宜好去,新年忍死待歸來。
《留度藏主》
可行即行今未可,得住且住時已寒。霜芥滿園禾又熟,胡家曲子萬年歡。