譯文我躺在船上聽到岳陽城裡的鐘聲，航船就系在岳陽城邊的樹上。江面空闊，明月漸漸升起，天水相連，夜氣漾漾，江路茫茫。夜深了，江上的月色特別皎潔，又傳來舟子晚歸時的歌聲。一串長長的歌聲還在耳邊迴響，可舟子盪起船槳，如飛似的駛過我停泊的地方。
注釋岳陽：湖南洞庭湖邊岳陽城。蒼茫：曠遠迷茫的樣子。失江路：意謂江水蒼茫，看不清江上行船的去路。清輝：皎潔的月光。闋（què）：樂曲終止。短楫：小船槳。▲
李元強、盧晉．宋詩鑑賞辭典．上海市：上海科學技術文獻出版社，2008：69-71
林冠群，周濟夫 ．古代文史名著選譯叢書 歐陽修詩文選譯．南京市：鳳凰出版社，2011.05：013-015
首聯「臥聞岳陽城裡鍾，繫舟岳陽城下樹」，點染停舟的地點及周圍的氛圍。先用倒裝句寫出，因「繫舟岳陽城下樹」，才有「臥聞岳陽城裡鍾」的意境。詩人先以「岳陽城下樹」做為定點，然後，才移動他的視點，從上下、左右把握舟系城外的佳景，寫聽覺的遠聞、近聞，視覺的遠觀、近觀，從左右遠近俯仰的轉向，描摹岳陽城外的月光水色，傾聽城內的晚鐘和水上的晚唱，這一切都顯得灑脫，曠達，毫無貶途中的黯然神傷之情。詩人先從鐘聲寫起，鐘聲喚起了詩人的遐想，他是在貶謫途中於城外聞城內的「鐘聲」，這「鐘聲」令詩人無法閒臥孤舟，那麼詩筆就自然移到舟外江面上的天。
頷聯「正見空江明月來，雲水蒼茫失江路」。「空江」二字，固然指洞庭湖口空曠開闊的景象，也暗示了詩人剛從遐想中醒來時的一片茫然之情,天地的空闊正顯出了孤舟（即詩人）的渺小孤獨無助。但月亮卻是有情有義的，能及時而來，與詩人默然相對，為詩人排解貶謫夷陵的失意情懷。「空江明月」正是為寫「失江路」做好了鋪墊。詩人似乎想到了王勃的「關山難越，誰悲失路之人」，面對皎皎明月，面對「雲水蒼茫」的大江，詩人情不自禁要發出「路在何方」的疑問和嘆惋。
繼而頷聯描繪月下晚唱：「夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。詩人的注意力重返現實時，已是夜深月上，眼前呈現一片「江月弄清輝"的美景，令人想起唐代張若虛的詩句，「空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪」。江月似乎看出了詩人心中的迷茫，於是故弄清輝，照明詩人高潔澄清的本心，提示詩人要堅守超拔脫俗的人生志趣。忽然水上傳來舟子的漁歌，聲音嘹亮悠遠，這歌聲與城裡鐘聲又互相融合在一起，晚鐘與晚唱，在浩渺江面上瀰漫無際。
結聯的「一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛」句，勾畫了詩人被觸動的心緒，當他驀然聽到歸舟晚唱時，不禁在寂寞的旅途中獲得一絲心靈的慰藉，陶醉於清輝江月及水上歌聲之中。但是，由於輕舟短楫，疾去如飛，這一闋歌聲還沒聽完，已經遠逝了，岳陽城外的一切又歸於寧靜。詩人運用交錯的聲色描繪，以江面的歌聲聽不盡和輕舟疾行如飛的動態意象，給讀者留下綿綿不盡的情思。詩人也以交錯呼應之美，在實景的摹寫中靈動地寄寓他曠達、孤寂的矛盾心境。
此詩寫旅中思歸，深藏不露；只是句句寫景，然景中自有縷縷情思。以「城裡鍾」起，以月下歌止，拓前展後，留下足以使人馳騁想象的空間，同時以有意之「聽」照應無意之「聞」，表現了感情的變化。全詩語句平易流暢，情意深婉曲折。▲
呂進．愛我中華詩歌鑑賞·古代二分冊．重慶市：重慶大學出版社，1993：8-9
宋仁宗景祐三年（1036）五月，歐陽修因疏救范仲淹被貶為峽州夷陵（今湖北宜昌）縣令，歐陽修攜家人沿水路前往貶所，溯江而上，於九月初四夜泊岳陽城外的洞庭湖口，月下難眠，寫下了這首七言短古《晚泊岳陽》。
莫礪鋒．我見青山多嫵媚 人與自然主題歷代詩詞選．南京市：江蘇人民出版社，2009.12：402-403
寒窗明夜月，散帙耿燈火。
破硯裂冰澌，敗席薦霜笴。
廢書浩長吟，想子實勞我。
清篇追曹劉，苦語侔島可。
酣飲每頹山，談笑工炙輠。
駕言當有期，歲晚何未果。
幽夢亂如雲，別愁牢若鎖。
雪水漸漣漪，春枝將婀娜。
客心莫遲留，苑葩即紛墮。
何當迎笑前，相逢嘲飯顆。
歐陽修，字永叔，廬陵人。
四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學。
家貧，至以荻畫地學書。
幼敏悟過人，讀書輒成誦。
及冠，嶷然有聲。
修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。
天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發之不顧。
放逐流離，至於再三，志氣自若也。
環滁、皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然、臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰、，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳、，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
曼卿諱延年，姓石氏，其上世為幽州人。幽州入於契丹，其祖自成始以其族閒走南歸。天子嘉其來，將祿之，不可，乃家於宋州之宋城。父諱補之，官至太常博士。
幽燕俗勁武，而曼卿少亦以氣自豪。讀書不治章句，獨慕古人奇節偉行非常之功，視世俗屑屑無足動其意者。自顧不合於時，乃一混以酒然好劇飲大醉，頹然自放。由是益與時不合。而人之從其游者，皆知愛曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日以太子中允秘閣校理卒於京師。
曼卿少舉進士，不中，真宗推恩，三舉進士皆補奉職。曼卿初不肯就，張文節公素奇之，謂曰：「母老乃擇祿耶？」曼卿矍然起就之，遷殿直。久之，改太常寺太祝，知濟州金鄉縣。嘆曰：「此亦可以為政也。」縣有治聲，通判乾寧軍。丁母永安縣君李氏憂，服除，通判永靜軍。皆有能名。充館閣校勘，累遷大理寺丞，通判海州。還為校理。
莊獻明肅太后臨朝，曼卿上書，請還政天子。其後太后崩，范諷以言見幸，引嘗言太后事者，遽得顯官，欲引曼卿，曼卿固止之，乃已。
自契丹通中國，德明盡有河南而臣屬，遂務休兵養息，天下晏然內外馳武三十餘年。曼卿上書言十事，不報，已而元昊反，西方用兵始思其言，召見。稍用其說，籍河北、河東、陝西之民，得鄉兵數十萬曼卿奉使籍兵河東，還稱旨，賜緋衣銀魚。天子方思盡其才，而且病矣既而聞邊將有欲以鄉兵扦賊者，笑曰：「此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相雜，若怯者見敵而動，則勇者亦牽而潰矣。今或不暇教，不若募其教行者，則人人皆勝兵也。」
其視世事，蔑若不足為。及聽其施設之方，雖精思深慮，不能過也狀貌偉然，喜酒自豪，若不可繩以法度。退而質其平生趣舍大節，無一悖於理者。遇人無賢愚，皆盡忻，及閒而可否天下是非善惡，當其意者無幾人。其為文章，勁健稱其意氣。
有子濟、滋。天子聞其喪，官其一子，使祿其家。既卒之三十七日葬於太清之先塋，其友歐陽修表於其墓曰：
嗚呼曼卿！寧自混以為高，不少屈以合世，可謂自重之士矣。士之所負者愈大，則其自顧也愈重，自顧愈重，則其合愈難。然欲與共大事，立奇功，非得難合自重之士，不可為也。古之魁雄之人，未始不負高世之志，故寧或毀身污跡，卒困於無聞。或老且死，而幸一遇，猶克少施於世。若曼卿者，非徒與世難合，而不克所施，亦其不幸不得至乎中壽，其命也夫！其可哀也夫！
兩畿相望東與西，書來三日猶為稽。短篇投子譬瓦礫，敢辱報之金裊蹄。
文章至寶被埋沒，氣象往往干雲霓。飛黃伯樂不世出，四顧驤首空長嘶。
嗟哉我豈敢知子，論詩賴子初指迷。
子言古淡有真味，大羹豈須調以齏。憐我區區欲彊學，跛鱉曾不離污泥。
問子初何得臻此，豈能直到無階梯。如其所得自勤苦，何憚入海求靈犀。
周旋二紀陪唱和，凡翼每並鸞凰棲。有時爭勝不量力，何異弱魯攻彊齊。
念子京師苦憔悴，經年陋巷聽朝雞。兒啼妻噤午未飯，得米寧擇秕與稊。
石上紫豪家故有，剡藤瑩滑如玻璃。追惟平昔念少壯，零落生死嗟分睽。
一揮累紙恣奔放，駿若駕駱仍驂驪。腹雖枵虛氣豪橫，猶勝諂笑病夏畦。
名聲不朽豈易得，仕宦得路終當躋。年來無物不可愛，花發有酒誰同攜。
問我居留亦何事，方春苦旱憂民犁。
吾奇曾生者，始得之太學。
初謂獨軒然，百鳥而一鶚。
既又得楊生，群獸出麟角。
乃知天下下，所識慚未博。
楊生初誰師，仁義而禮樂。
天姿朴且茂，美不待追琢。
始來讀其文。如渴飲醴酪。
既坐即之談，稍稍吐鋒鍔。
非唯富春秋，固已厚天爵。
有司選群材，繩墨困量度。
胡為謹毫分，而使遺磊落。
至寶異常珍，夜光驚把握。
駭者棄諸塗，竊拾充吾橐。
其於獲二生，厥價玉一台。
嗟吾雖得之，氣力獨何弱。
帝閽啟岩岩，欲獻前復卻。
遽令扁舟下，飄若吹霜籜。
世好競辛咸，古味殊淡泊。
否泰理有時，惟窮見其確。
