《晚泊岳阳》

卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。

正见空江明月来，云水苍茫失江路。

夜深江月弄清辉，水上人歌月下归；一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。

环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

见羞容敛翠，嫩脸匀红，素腰袅娜。

红药阑边，恼不教伊过。

半掩娇羞，语声低颤，问道有人知么。

强整罗裙，偷回波眼，佯行佯坐。

更问假如，事还成后，乱了云鬟，被娘猜破。

我且归家，你而今休呵。

更为娘行，有些针线，诮未曾收啰。

却待更阑，庭花影下，重来则个。

千古都门行路。

能使离歌声苦。

送尽行人，花残春晚，又到君东去。

醉藉落花吹暖絮。

多少曲堤芳树。

且携手留连，良辰美景，留作相思处。

论曰：汉兴，本恭俭，革弊末、移风俗之厚者，以孝文为称首；仪礼乐、兴制度、切当世之务者，惟贾生为美谈。

天子方忻然说之，倚以为用，而卒遭周勃、东阳之毁，以谓儒学之生纷乱诸事，由是斥去，竞以忧死。

班史赞之以“谊天年早终，虽不至公卿，未为不遇”。

予切惑之，尝试论之曰：孝文之兴，汉三世矣。

孤秦之弊未救，诸吕之危继作，南北兴两军之诛，京师新蹀血之变。

而文帝由代邸嗣汉位，天下初定，人心未集。

方且破觚斫雕，衣绨履革，务率敦朴，推行恭俭。

故改作之议谦于未遑、制度之风阙然不讲者，二十余年矣。

而谊因痛哭以悯世，太息而著论。

况是时方隅未宁，表里未辑，匈奴桀黠，朝那、上郡萧然苦兵；侯王僭效，淮南、济北继以见戮。

谊指陈当世之宜，规画亿裁之策，愿试属国以系单于之颈，请分诸子以弱侯王之势。

上徒善其言，而不克用。

又若鉴秦俗之薄恶，指汉风之奢侈，叹屋壁之被帝服，愤优倡之为后饰。

请设庠序，述宗周之长久；深戒刑罚，明孤秦之速亡。

譬人主之加堂，所以忧臣子之礼；置天下于大器，所以见安危之几。

诸所以日不可胜，而文帝卒能拱默化理、推行恭俭、缓除刑罚、善养臣下者，谊之所言略施行矣。

故天下以谓可任公卿，而刘向亦称远过伊·、管。

然卒以不用者，得非孝文之初立日浅，而宿将老臣方握其事？或艾旗斩级矢石之勇，或鼓刀贩缯贾竖之人，朴而少文，昧于大体，相与非斥，至于谪去，则谊之不遇，可胜叹哉？且以谊之所陈，孝文略施其术，犹能比德于成、康。

况用于朝廷之叫，坐于廊庙之上，则举大汉之风，登三皇之首，犹决壅裨坠耳。

奈何俯抑佐王之略，远致诸侯之间!故谊过长沙，作赋以吊汨罗，而太史公传于屈原之后，明其若屈原之忠而遭弃逐也。

而班固不讥文帝之远贤，痛贾生之不用，但谓其天年早终。

且谊以失志忧伤而横天，岂曰天年乎！则固之善志，逮与《春秋》褒贬万一矣。

谨论。

世已无孔子，获麟意谁知。

我尝为之说，闻者未免非。

而子独曰然，有如埙应篪。

惟麟不为瑞，其意乃可推。

春秋二百年，文约义甚夷。

一从圣人没，学者自为师。

峥嵘众家说，平地生险◇。

相沿益迂怪，各斗出新奇。

尔来千余岁，举世不知迷。

焯哉圣人经，照耀万世疑。

自从蒙众说，日月遭蔽亏。

常患无气力，扫除浮云披。

还其自然光，万物皆见之。

子昔已好古，此经手常持。

超然出众见，不为俗牵卑。

近又脱赋格，飞黄摆衔羁。

圣门开大道，夷路肆腾嬉。

便可剿众说，旁通塞多歧。

正途趋简易，慎勿事岖崎。

著述须待老，积勤宜少时。

苟思垂後世，大禹尚胼胝。

顾我今老矣，两瞳蚀昏眵。

大书难久视，心在力已衰。

因思少自弃，今纵悔可追。

戒我以勉子，临文但吁嘻。

群峰拥轩槛，竹树阴漠漠。

公胡苦思山，规构自心作。

惟予爱山者，初仕即京洛。

嵩峰三十六，终日对高阁。

阴晴无朝暮，紫气常浮泊。

雄然九州中，气象压寥廓。

亦尝步其巅，培塿视四岳。

其後窜荆蛮，始识峡山恶。

长江泻天来，巨石忽开拓。

始疑茫昧初，浑沌死镌鏧。

神功夜催就，万仞成一削。

尤奇十二峰，隐见入冥邈。

人踪断攀缘，异物宜所诧。

顾瞻但徘徊，想像逢绰约。

嵩山近可爱，泉石吾已诺。

终期友幽人，白首老云壑。

荆巫惜遐荒，诡怪杳难貌。

至今清夜思，魂梦辄飞愕。

偶来玩兹亭，尘眼刮昏膜。

况逢秋雨霁，浓翠新染濯。

峰端上明月，且可留幽酌。

试问玉蟾寒皎皎，何如银烛乱荧荧。

不知桂魄今何在，应在吾家紫石屏。

落日堤上行，独歌携手曲。

却忆携手人，处处春华绿。

病客多年掩绿◇，今宵为尔一颜醺。

可怜玉树庭花後，又向江都月下闻。

嘉祐二年，龙图阁直学士，尚书吏部郎中梅公，出守於杭。

於其行也，天子宠之以诗。

於是始作有美之堂。

盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。

然公之甚爱斯堂也，虽去而不忘。

今年自金陵遣人走京师，命予志之。

其请至六七而不倦，予乃为之言曰：夫举天下之至美与其乐，有不得兼焉者多矣。

故穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野、寂寞之乡，而後得焉。

览人物之盛丽，跨都邑之雄富者，必据乎四达之冲、舟车之会，而後足焉。

盖彼放心於物外，而此娱意於繁华，二者各有适焉。

然其为乐，不得而兼也。

今夫所谓罗浮、天台、衡岳、洞庭之广，三峡之险，号为东南奇伟秀绝者，乃皆在乎下州小邑，僻陋之邦。

此幽潜之士，穷愁放逐之臣之所乐也。

若四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会，而又能兼有山水之美，以资富贵之娱者，惟金陵、钱塘。

然二邦皆僭窃於乱世。

及圣宋受命，海内为一。

金陵以後服见诛，今其江山虽在，而颓垣废址，荒烟野草，过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。

独钱塘，自五代始时，知尊中国，效臣顺及其亡也。

顿首请命，不烦干戈。

今其民幸富完安乐。

又其俗习工巧。

邑屋华丽，盖十馀万家。

环以湖山，左右映带。

而闽商海贾，风帆浪舶，出入於江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣。

而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣。

若天子之侍从，四方游士为之宾客。

故喜占形胜，治亭榭。

相与极游览之娱。

然其於所取，有得於此者，必有遗於彼。

独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。

盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者，又尽得钱塘之美焉。

宜乎公之甚爱而难忘也。

梅公清慎，好学君子也。

视其所好，可以知其人焉。

四年八月丁亥，庐陵欧阳修记。

穷山候至阳气生，百物如与时节争。

官居荒凉草树密，撩乱红紫开繁英。

花深叶暗耀朝日，日暖众鸟皆嘤鸣。

鸟言我岂解尔意，绵蛮但爱声可听。

南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。

黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。

竹林静啼青竹笋，深处不见惟闻声。

陂田遶郭白水满，戴胜谷谷催春耕。

谁谓鸣鸠拙无用，雄雌各自知阴晴。

雨声萧萧泥滑滑，草深苔绿无人行。

独有花上提葫芦，劝我沽酒花前倾。

其余百种各嘲哳，异乡殊俗难知名。

我遭谗口身落此，每闻巧舌宜可憎。

春到山城苦寂寞，把盏常恨无娉婷。

花开鸟语辄自醉，醉与花鸟为交朋。

花能嫣然顾我笑，鸟劝我饮非无情。

身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零。

可笑灵均楚泽畔，离骚憔悴愁独醒。

雾蒙蒙，晓望平，悠然驱马独吟行。

烟岚明灭川霞上，凌乱空山百鸟惊。