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《西江月 其七》

張伯端 〔宋代〕

人我眾生壽者,寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。

念念體分同異。

見是何曾是是,聞非未必非非。往來諸用不相知。

生死誰能礙你。

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張伯端

作者:張伯端

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。人稱「悟真先生」,傳為「紫玄真人」,又尊為「紫陽真人」。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為「全真道南五祖」(「北五祖」為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。

張伯端其它诗文

《西江月·十一》

張伯端 〔宋代〕

我見時人說性,只誇口急酬機。及逢境界轉痴迷。又與愚人何異。說得便須行得,方名言行無虧。能將慧劍斬魔魑。此號如來正智。

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《西江月·四》

張伯端 〔宋代〕

法法法元無法,空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢裡何曾說夢。有用用中無用,無功功里施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。

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《西江月(五)》

張伯端 〔宋代〕

善惡一時妄念,榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沉。隨分飢餐渴飲。

神靜湛然常寂,不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風動魚驚盡任。

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《西江月(十一)》

張伯端 〔宋代〕

我見時人說性,只誇口急酬機。及逢境界轉痴迷。又與愚人何異。

說得便須行得,方名言行無虧。能將慧劍斬魔魑。此號如來正智。

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《圓通》

張伯端 〔宋代〕

見了真空空不空,圓明何處不圓通。

根塵心法都無物,妙用方知與物同。

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《抱一》

張伯端 〔宋代〕

國富民安後,修成體屬乾。

凝神歸妙道,抱一守丹田。

去住渾無礙,升騰任自然。

九年功滿日,獨步大羅仙。

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《西江月(二)》

張伯端 〔宋代〕

本自無生無滅,強將生滅區分。只如罪福亦何根。妙體何曾增損。

我有一輪明鏡,從來只為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬象超然難隱。

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《西江月(十)》

張伯端 〔宋代〕

悟了莫求寂滅,隨緣只接群迷。尋常邪見及提攜。方便指歸實際。

五眼三身四智,六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。

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《西江月(十二之六)》

張伯端 〔宋代〕

七返硃砂反本,九還金液還真。休將寅子數坤申。但要五行成准。

本是水銀一味,周流遍歷諸辰。陰陽數足自通神。出入豈離玄牝。

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《西江月(十二之九)》

張伯端 〔宋代〕

冬至一陽來服,三旬增一陽爻。月中復卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。

日又別為寒暑,陽生復起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。

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《西江月(十二之十)》

張伯端 〔宋代〕

不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。

不背自思己錯,更將錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

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《七言四韻十六首 其十二》

張伯端 〔宋代〕

草木陰陽亦兩齊,若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先唱,次發紅花陰後隨。

常道只斯為日用,真源返覆有誰知。報言學道諸君子,不識陰陽莫強嗤。

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