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《西江月·十之七》

夏元鼎 〔宋代〕

萬里擔簦訪道,要知一點靈丹。日烏月兔在朝元。豈在迢迢雲漢。罔象求珠易得,離明契後難言。五金八石是虛傳。爭似陽修陰煉。

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夏元鼎

作者:夏元鼎

夏元鼎[約公元1201年前後在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋時期人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉泰初前後在世。少從永嘉諸老游。好觀陰符,嘗游祝融峰,自雲遇仙人指授,因為作講義。自號雲峰散人、西城真人。夏元鼎能詞,著有蓬萊鼓吹一卷,《強村叢書》又注陰符、藥鏡、悟直三書,真德秀為之序,《度上腐談》並傳於世。

夏元鼎其它诗文

《賀新郎·和劉宰潛夫韻》

夏元鼎 〔宋代〕

天上神仙路。問誰能、超凡入聖,平虛交付。三島十洲無限景,穩駕鸞輿鶴馭。更馴伏、木龍金虎。造化小兒真劇戲,煉陽精、要戴乾為父。須定力,似愚魯。三旬一遇交烏兔。便丹成、天長地久,桑田變否。四象五行攢簇處,全藉黃婆真土。無私授、人多胡做。堪嘆紅塵聲利客,向花朝月夕尋妝婦。應不解,乘槎去。

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《西江月·送臘茶答王和父》

夏元鼎 〔宋代〕

萬匯陽春吐秀,爭如雀舌含英。先天一氣社前升。啖出崑崙峰頂。要得丁公煅煉,飛成寶屑窗塵。蜜脾神用脫金形。送與仙翁體認。

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《西江月·十之八》

夏元鼎 〔宋代〕

達磨西來說道,十年面壁安丹。爭知水火不交煎。因果謾成羅漢。仰箭射空力盡,依然墜地何言。虛空拶破強參禪。肯把金丹燒煉。

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《西江月·十之六》

夏元鼎 〔宋代〕

大隱居塵奉道,衰顏能返朱丹。要須有主種三田。方免驅馳淮漢。天下江山第一,崑崙景勝何言。希夷妙處集真仙。默默重簾修煉。

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《西江月·十之二》

夏元鼎 〔宋代〕

面目本來是道,陰陽造化成丹。騎牛尋犢不知原。真是三家村漢。古聖立言設象,後人得象忘言。且如乾畫必三川。舍此如何烹煉。

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《沁園春》

夏元鼎 〔宋代〕

敢隱默,不敢戲傳,始以小詞,庸謝雅意天下江山,無如甘露,多景樓前。有謫仙公子,依山傍水,結茅築圃,花竹森然。四季風光,一生樂事,真箇壺中別有天。亭台巧,一琴一鶴,泥絮心田。不須塊坐參禪。也不要區區學掛冠。但對境無心,山林鐘鼎,流行坎止,鬧里偷閒。向上玄關,南辰北斗,晝夜璇璣煉火還。分明見,本來面目,不是遊魂。

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《水調歌頭·十之二》

夏元鼎 〔宋代〕

要識刀圭訣,一味水銀鉛。驢名馬字,九三四八萬千般。愚底轉生分別,剗地喚爺作父,荊棘滿心田。去道日以遠,至老昧蹄筌。譬如人,歸故國,上輕帆。順風得路,夜裡也行船。豈問經州過縣,管取投明須到,舟子自能牽。悟道亦如此,半句不相干。

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《西江月(十之八)》

夏元鼎 〔宋代〕

達磨西來說道,十年面壁安丹。爭知水火不交煎。因果謾成羅漢。

仰箭射空力盡,依然墜地何言。虛空拶破強參禪。肯把金丹燒煉。

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《水調歌頭(十之三)》

夏元鼎 〔宋代〕

耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。

圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。出世真如佛,餘二莫思量。

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《西江月·萬匯陽春吐秀》

夏元鼎 〔宋代〕

萬匯陽春吐秀,爭如雀舌含英。

先天一氣社前升。啖出崑崙峰頂。

要得丁公煅煉,飛成寶屑窗塵。

蜜脾神用脫金形。送與仙翁體認。

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《水調歌頭(十之五)》

夏元鼎 〔宋代〕

律應黃鐘候,天地尚胚渾。騰騰一氣,家園平地一枝春。下手依時急采,莫放中宮芽溢,害里卻生恩。火候精勤處,加減武和文。

定浮沈,明主客,別疏親。真鉛留汞,造化合乾坤。此是身中靈寶,誰信龍從火出,二八共成斤。些子希夷法,只在弄精魂。

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《西江月(十之二)》

夏元鼎 〔宋代〕

面目本來是道,陰陽造化成丹。騎牛尋犢不知原。真是三家村漢。

古聖立言設象,後人得象忘言。且如乾畫必三川。舍此如何烹煉。

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