《性地頌 其五》

不移一步到西天，端坐諸方在目前。項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。

人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。見是何曾是是，聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。

冬至一陽來服，三旬增一陽爻。月中復卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。日又別為寒暑，陽生復起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。

不辨五行四象，那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。不背自思己錯，更將錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

若要真鉛留汞，親中不離家臣。木金間隔會無因。須仗媒人勾引。本性愛金順義，金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺男兒有孕。

佛即心兮心即佛，心佛從來皆妄物。

若知無佛復無心，始是真如法身佛。

法身佛，沒模樣，

一顆圓光含萬象。無體之體即真體，

無相之相即實相。非色非空非不空，

不動不靜不來往。無異無同無有無，

難取難捨難聽望。內外圓通到處通，

一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，

一個身心萬個同。知之須會無心法，

不染不滯為淨業。善惡千端無所為，

便是南無及迦葉。

萬卷仙經話總同，金丹只此是根宗。

依他坤位生成體，種向乾家交感宮。

莫怪天機俱漏盡，都緣學者盡迷濛。

若人了得詩中意，立見三清太上翁。

二八誰家奼女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。

更假丁公鍛煉，夫妻始結歡情。河車不敢暫留停。運入崑崙峰頂。

我性入諸佛性，諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現。

小則毫分莫識，大時遍滿三千。高低不約信方圓。說甚短長深淺。

國富民安後，修成體屬乾。

凝神歸妙道，抱一守丹田。

去住渾無礙，升騰任自然。

九年功滿日，獨步大羅仙。

三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。

戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入聖基。

莫把孤陰為有陽，獨修一物轉羸尪。勞形按引皆非道，鍊氣餐霞總是狂。

畢世謾求鉛汞伏，何時得見虎龍降。勸君窮取生身處，返本還元是藥王。

陰符寶字逾三百，道德靈文止五千。今古上仙無限數，盡於此處達真詮。