秋来残暑犹顽赖，推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清，冰壶照人吐精彩。
绝知此公风味高，想见尊前持蟹螯。说禅不用朱藤杖，看月却披宫锦袍。
大藩衣冠蔚城市，君所过从天下士。忘怀一笑饯年华，醉里千篇是生计。
相知何必盖须倾，此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落，他年相逢是故人。
吾活计，无可观。但日日，长一般。夜半子，困如死。被虱咬，动脚指。
鸡鸣丑，粥鱼吼。忙繫裙，寻袜纽。平旦寅，忽欠伸。两眉棱，重千斤。
日出卯，自搅炒。眼诵经，口相拗。食时辰，齿生津。输肚皮，亏口唇。
禺中巳，眼前事。看见亲，说不似。日南午，衣自补。忽穿针，全体露。
日昳未，方破睡。洗开面，摸着鼻。晡时申，最天真。
顺便喜，逆便瞋。日入酉，壁挂口。镜中空，日中斗。黄昏戍，作用密。
眼开阖，乌崒律。人定亥，说便会。法身眠，无被盖。坐成丛，行作队。
活鱍鱍，无障碍。若动着，赤肉艾。本无一事可营为，大家相聚吃茎菜。
声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。
凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。
声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。
故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。
妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。
《敦素坐诵公衮乌臼树绝句叹爱不已其诗云三年逐客弄湘流华气遮栏两鬓秋秪有荒寒江上树尚成诗句聚眉头成此寄之》
我不识公衮，时时见醉墨。爱其吐词气，人品极英特。
君看句中眼，秀却天下白。前辈风流尽，尚复馀此客。
世议隘不容，道山归未得。三年谪湘楚，妙语敌山色。
归来大江南，声价长籍籍。我亦不羁人，梦境聊戏剧。
要当径寻君，已办登山屐。想见一秃翁，攫攘吾辈侧。
闲中过却重阳节，江城风雨吹黄叶。与君来游亦偶然，聚立西偏读丰碣。
凭栏眼界得天多，雨脚明边飞鸟灭。西山向人亦倾倒，犯云争来献层叠。
未归负负无可言，相视心知惭在颊。会当却立云生处，纵望晴江生雉堞。
尚喜清游不属人，故作此诗相暖热。
《宗公以兰见遗风叶萧散兰芽并茁一干双花斗开宗以为瑞乞诗记其事》
深林忽见兰芽茁，不谓无人亦自贤。数叶横风作纤瘦，双花含雪吐明鲜。
照人秀色虽堪画，入骨真香不可传。今日东君应择婿，谁家兄弟斗清妍。
