秋来残暑犹顽赖,推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清,冰壶照人吐精彩。
绝知此公风味高,想见尊前持蟹螯。说禅不用朱藤杖,看月却披宫锦袍。
大藩衣冠蔚城市,君所过从天下士。忘怀一笑饯年华,醉里千篇是生计。
相知何必盖须倾,此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落,他年相逢是故人。
吾活计,无可观。但日日,长一般。夜半子,困如死。被虱咬,动脚指。
鸡鸣丑,粥鱼吼。忙繫裙,寻袜纽。平旦寅,忽欠伸。两眉棱,重千斤。
日出卯,自搅炒。眼诵经,口相拗。食时辰,齿生津。输肚皮,亏口唇。
禺中巳,眼前事。看见亲,说不似。日南午,衣自补。忽穿针,全体露。
日昳未,方破睡。洗开面,摸着鼻。晡时申,最天真。
顺便喜,逆便瞋。日入酉,壁挂口。镜中空,日中斗。黄昏戍,作用密。
眼开阖,乌崒律。人定亥,说便会。法身眠,无被盖。坐成丛,行作队。
活鱍鱍,无障碍。若动着,赤肉艾。本无一事可营为,大家相聚吃茎菜。
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。
凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。
声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。
故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。
妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
何郎西州来,逸气扫秋晚。平生贮书腹,中有文武胆。
材如骆宾王,其直亦不减。上书论国事,忌讳失料拣。
居然为逐客,安免投手板。世方例皮相,我亦作白眼。
闭门古寺中,一榻聊医懒。迩来偶病渴,意绪觉萧散。
颇怀当垆人,楚岫屡欲铲。我从山中来,携被夜假馆。
地炉拥红金,妙语容细款。凛然忠义气,不肯受盘绾。
正恐复一吐,与民作温暖。坐觉舟壑走,岁月不可挽。
人生一梦耳,勿作镜中叹。何当结后期,相携游汗漫。
闲中过却重阳节,江城风雨吹黄叶。与君来游亦偶然,聚立西偏读丰碣。
凭栏眼界得天多,雨脚明边飞鸟灭。西山向人亦倾倒,犯云争来献层叠。
未归负负无可言,相视心知惭在颊。会当却立云生处,纵望晴江生雉堞。
尚喜清游不属人,故作此诗相暖热。
开元天宝政多暇,孽臣奸骄浊清化。尺八横吹入醉乡,国柄倒持与人把。
渔阳番将易汉官,在廷之臣无谏者。吴绫蜀锦光照眼,更觉霓裳韵和雅。
叛书夜到华清宫,狩吕骨惊天子讶。二十四城陷同日,长嗟乃尔忠臣寡。
闹传平原城壁坚,穴鼻可以牿牛马。譬如滟滪屹中流,江势远来波倒射。
吾知守职事主耳,行藏初不较用舍。公时风姿入睿想,贯日精诚震天下。
我行上蔡黄犬门,惊风急雪吹平野。娇鸦暮集村不嚣,古祠窈窕连桑柘。
圣朝亦旌异代忠,轩然眉须入图画。和如戏泚卢杞题,俨若梦令希烈怕。
至今握拳透爪地,想见怒词犹慢骂。声光自与日月争,事之成败其天也。
此诗我欲扫东壁,入字端宜擘窠写。
便觉云收六合阴,春随喜色生晴野。
《宗公以兰见遗风叶萧散兰芽并茁一干双花斗开宗以为瑞乞诗记其事》
深林忽见兰芽茁,不谓无人亦自贤。数叶横风作纤瘦,双花含雪吐明鲜。
照人秀色虽堪画,入骨真香不可传。今日东君应择婿,谁家兄弟斗清妍。