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《與璨上人》

釋慧空 〔宋代〕

參尋惟上士,駿逸諒無儔。去住一言下,東西拄杖頭。

主賓能互換,針芥更相投。忽豎頂門眼,西江水倒流。

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釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《寄支提禪師》

釋慧空 〔宋代〕

遠聽天冠化寺鐘,孤煙明滅暮山重。

念攜掛壁木上座,問訊長沙岑大蟲。

大蟲聲威動海宇,老不與世同其波。

卷藏風月付一室,落日春山狐兔多。

威而不怒默常吼,寂子觸之遭毒手。

東山又似不知時,更來許露其家醜。

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《贈齡首座主庵 其一》

釋慧空 〔宋代〕

三關透罷復何言,一派銀河落九天。摩竭魚吞南海浪,扶桑人種陝西田。

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《送茶頭並化士 其十四》

釋慧空 〔宋代〕

佛與眾生舊有緣,入廛一句更為宣。眼前不用生貪戀,三界無安若火煎。

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《與開道者》

釋慧空 〔宋代〕

大悲院裡羅齋出,十字街頭覓水程。肩上袈裟無一截,草鞋落地作金聲。

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《二祖真贊》

釋慧空 〔宋代〕

缺齒老胡不敢說,一夜謾天三尺雪。神光初只立齊腰,大地到今寒徹骨。

寒徹骨,金剛扶起泥人佛。樵歌漁唱樂昇平,靈芝瑞草年年出。

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《和鈍庵雪頌》

釋慧空 〔宋代〕

試看而今是甚時,文殊無地得游嬉。衲僧眼目難瞞處,把定乾坤未許伊。

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《送定勛二上人》

釋慧空 〔宋代〕

定禪快為師子吼,勛禪瑩淨玉無垢。兩禪同居淵不分,一日用之左右手。

超方獨脫王老師,向何壁立今何慈。杓柄短長鍋大小,揭而示之無可疑。

末後更有一句子,未省兩禪著何語。東山有句不敢書,恐著替渠出山去。

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《達磨真贊 其二》

釋慧空 〔宋代〕

一出南天竺,平欺震旦人。九年皮髓盡,冷地忽翻身。

不思折卻當門齒,更向空棺遺只履。而今腳下無幾何,不是當年留下底。

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《四威儀 其一》

釋慧空 〔宋代〕

行,忘其粗操得人憎。一舉足,趯倒佛前燈。

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《送曇上人遊方》

釋慧空 〔宋代〕

昔人有言生處樂,東山何勸人行腳。殊方異域走苦辛,峻岭重關多險惡。

東山往昔被賺來,故就於今拔本著。問渠端的何處生,一言解卻通身縛。

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《和秀峰 其一》

釋慧空 〔宋代〕

白馬駝經弄玉蹄,雲中歸去不曾迷。從今大事因緣畢,坐聽河聲流向西。

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《與洪兄》

釋慧空 〔宋代〕

無傷機器微,我此法門大。萬殊紛目前,一衲俱蓋過。

天外出頭來,眾中交腳坐。佛祖是伊成,未言遭一唾。

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