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《和鈍庵雪頌》

釋慧空 〔宋代〕

試看而今是甚時,文殊無地得游嬉。衲僧眼目難瞞處,把定乾坤未許伊。

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和鈍庵雪頌 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《送永兄游浙 其一》

釋慧空 〔宋代〕

峨嵋山腳蓬蒿箭,射中虛空成兩片。驚起當年陳老師,通身是眼何曾見。

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《贈吳晦叔雪峰造金剛》

釋慧空 〔宋代〕

執金剛神安法界,塑之年深亦復壞。

居士有力如金剛,一念成就金剛王。

魔塵不飛佛日光,門外人趨選佛場。

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《和才仲五字韻 其二》

釋慧空 〔宋代〕

一身走四海,未老發先斑。得住從緣住,非閒亦似閒。

泉鳴堂下石,雲起屋頭山。不礙往來者,無人到此間。

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《偈十三首 其九》

釋慧空 〔宋代〕

低頭不見地,仰面不見天。欲知白牛處,但看髑髏前。

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《觀音真贊 其四》

釋慧空 〔宋代〕

一香一華,惟稱惟贊。潮落海門,風生彼岸。

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《頌古 其十八》

釋慧空 〔宋代〕

南瞻部洲鋤地,東弗於逮種麥。西瞿耶尼拽磨,北郁單越吃麵。

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《頌古 其十二》

釋慧空 〔宋代〕

我腳何似驢腳,車輪頓生八角。三千剎海波澄,一陣西風葉落。

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《與郛郎作骨董羹四首 其三》

釋慧空 〔宋代〕

寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘長貧體生粟,誰能一飽面發霞。

自羹青松燒蘆菔,更雜石耳相天花。願留佳士宿清晝,細引爐香深炷茶。

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《食荀》

釋慧空 〔宋代〕

機泉搗粳炊明璣,竹根燒筍然竹枝。錦繃稚子犢獻角,玉版阿師囊穎錐。

同槃苦覺風味好,對客不知寒涕垂。古來山林例窮餓,藜莧誑腹蕨充飢。

我今一飽萬想滅,老馬釋羈牛脫縻。南山蒼蒼入箕踞,涼月囧囧生談犀。

公無說與市朝予,啄腐吞腥渠得知。

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《送川覺》

釋慧空 〔宋代〕

鯉魚山,赤梢鯉。辰錦砂,未為比。吸盡九脈泉,透出三峽水。

上得百尺竿,墮在齏瓮里。桃花浪急禹門高,雷動不驚爭奈何。

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《悼覺庵 其一》

釋慧空 〔宋代〕

石人生子便英靈,胎髮未除先老成。不讀五經並十史,一言才出萬人驚。

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《送善兄還洞山兼呈方丈 其二》

釋慧空 〔宋代〕

一書遠寄雲中舊,五偈仍觀雪子吟。且喜新豐消息在,南方滿眼是叢林。

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