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《造橋道者並諸化土寫求 其三》

釋慧空 〔宋代〕

咄這老凍齈,是甚麼面孔。似馬頭又圓,謂驢耳不聳。

有毒鱉鼻蛇,無底破漆桶。遍處持來攪聒,十分是個滅胡種。

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造橋道者並諸化土寫求 其三 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《送延福專使 其一》

釋慧空 〔宋代〕

金身荷去萬鈞重,千里持來一物無。且喜重關俱透徹,浩歌歸路倒騎驢。

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《贈吳晦叔雪峰造金剛》

釋慧空 〔宋代〕

執金剛神安法界,塑之年深亦復壞。

居士有力如金剛,一念成就金剛王。

魔塵不飛佛日光,門外人趨選佛場。

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《喜溫首座至 其二》

釋慧空 〔宋代〕

兩翁相對好機緣,點在人人本命年。方外笑譚無忌諱,夢中歧路說迍邅。

自從打破秦時鏡,總是花開臘月蓮。或問兩翁年幾許,尋常兒喚首羅天。

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《送茶頭並化士 其十三》

釋慧空 〔宋代〕

道人隨處展家風,酒肆魚行有路通。但得堂中鹽米辦,吉山佛法自興隆。

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《覽天童示寂偈》

釋慧空 〔宋代〕

太白峰前青海尾,一目秋光彌萬里。漁翁醉入蘆花深,白鳥不飛天在水。

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《送化士 其七》

釋慧空 〔宋代〕

達士相逢即出,衲僧似有如無。上門上戶討得,堆山積岳破除。

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《送茶頭並化士 其十五》

釋慧空 〔宋代〕

達人不見塵中隘,為有而今這一解。長柄笊籬入手來,倒用橫拈風雨快。

南街打倒北街頭,東園乞得西園菜。阿呵呵,也奇怪,他家自有通人愛。

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《寄拂柄與知微微不受兼頌附回後有僧請益故答之》

釋慧空 〔宋代〕

火中駑馬變黃牛,不見全身露兩頭。龍樹馬鳴齊捲舌,山僧親為說來由。

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《送川覺》

釋慧空 〔宋代〕

鯉魚山,赤梢鯉。辰錦砂,未為比。吸盡九脈泉,透出三峽水。

上得百尺竿,墮在齏瓮里。桃花浪急禹門高,雷動不驚爭奈何。

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《送隆首座》

釋慧空 〔宋代〕

行腳人,何疏豁。芒草鞋,布直裰。打開包袋一物無,拈起瘦藤天地闊。

遇寺入,逢飯抹。不學些子律儀,只是一生快活。見爾曲錄床頭老漢,六十三,七十八,不消一撮。

背卻法堂脫皮襪,阿刺刺。

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《和曾運使 其三》

釋慧空 〔宋代〕

我夢玉山架茅竹,清溪濺濺路回回。丘山便是龐公宅,老倒扶筇日日來。

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