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《贈程潔庵五首 其五》

李道 〔宋代〕

先生本是通儒學,又得神仙正派傳。透得真空成大覺,瓊蟾形兆獨坤乾。

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贈程潔庵五首 其五 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《送李道士歸南嶽》

李道 〔宋代〕

千峰隔湘水,迢遞掛帆歸。掃月眠蒼壁,和雲著褐衣。

洞虛懸溜滴,徑狹長松圍。只恐相尋日,人間舊識稀。

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《減字木蘭花》

李道 〔宋代〕

孤城雲外。當日樓台今何在。細雨紅樓。一夜江聲枕上愁。

山川如許。彩筆題詩深夜語。入耳砧聲。揚子江頭月自明。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其十九》

李道 〔宋代〕

甲煎香殘玉宇開,步虛詞罷舞三台。山空水靜秋如海,報道緱仙跨鶴來。

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《詠真樂 其三》

李道 〔宋代〕

爐用坤兮鼎用乾,窮微盡理便通仙。無非攝伏情歸性,便是烹煎汞合鉛。

絕盡機緣丹赫赤,全存正定寶凝堅。即斯便是抽添法,不必忉忉更問玄。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其九 忠恕而已》

李道 〔宋代〕

責人之心惟責己,恕己之心惟恕人。忠恕兩全方達道,克終克始不違仁。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十一 多言數窮》

李道 〔宋代〕

千經萬論講宗風,可嘆迷途見不同。大辯高談夸俊銳,到頭終是落頑空。

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《沁園春 勉諸門人》

李道 〔宋代〕

道在常人,日用之間,人自不知。柰叢識紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無輝。人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。諸賢眷,聽清庵設喻,切勿狐疑。先將清淨為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶,正為床榻,誠為徑路,敬作藩籬。卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。常行此,若工夫不閒,直入無為。

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《滿江紅 贈默庵(此下原有無號默說四字,據》

李道 〔宋代〕

默即說兮,這說處、元來有默。只默說便是,金丹秘訣。默識潛通為大要,聲聞緣覺皆虛設。向說中、認得默之根,無生滅。會說底,非干舌。與默底,無差別。這默底寧如,說底親切。若向不言中得趣,便於不默俱通徹。將默默、說說盡掀翻,天機泄。

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《水調歌頭 贈和庵王察判》

李道 〔宋代〕

土釜要端正,定里問黃公。流戊就己,須待山下出泉蒙。採藥堤防不及,行火休教太過,貴在得其中。執中常不易,天理感而通。那些兒,玄妙處,實難窮。自從會得,庵中無日不春風。便把西方少女,嫁與南陵赤子,相見永和同。十月聖胎備,脫蛻爍虛空。

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《百字令 贈胡秀才》

李道 〔宋代〕

亘初一點,瑩如如、無相無形無質。不盪不搖常正定,直是斷蹤絕跡。

變化無方,顯微無間,妙理應難測。為伊言破,屏除緣慮塵識。

放教方寸虛澄,裡頭寧貼,方見真端的。三五混融心月皎,照破本元來歷。

爍爍圓明,如如不動,運化無休息。靜中拈出,蟾光爍破無極。

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《龍虎歌》

李道 〔宋代〕

真龍真虎原無象,誰為起模傳此樣。若於無象里承當,又落斷常終莽蕩。

青青白白太分明,也是無風自起浪。時人要識真龍虎,不屬有無並子午。

休將二物渾淪吞,但把五行顛倒數。根芽本是太玄宮,造化卻在朱陵府。

雖然運用有主張,畢竟虛靈無處所。一條大道要心通,些子神機非目睹。

忽然迸開頂額門,勘破木金同一母。高高絕頂天罡推,耿耿銀河斗柄戽。

興雲起霧仗丁公,掣電驅雷役玄武。瞬息之間天地交,剎那之頃坎離補。

虎從水底起清風,龍在火中降甘雨。雲行雨施天下平,運乾龍德功周普。

人言六龍以御天,孰知一龍是真主?人言五虎透玄關,孰知一虎生真土?

會得龍虎常合和,便知龜蛇互吞吐。聖人設象指蹄筌,象外明言便造言。

言外更須窮祖意,元來太極本無○。得意忘象未為特,和意都忘為極則。

稽首束齋趙隱居,徹底掀翻參學畢。

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《李道人家山圖》

李道 〔宋代〕

見說高齋住太行,溪山襟帶古祠堂。圭桐葉落周家雨,鐵樹根盤晉國霜。

烽火不堪耕夜月,畫圖猶可掛殘陽。自憐不及汾州雁,春去秋來過石樑。

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