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《春晚书山家屋壁二首》

贯休 〔唐代〕

柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。

庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。

水香塘黑蒲森森,鸳鸯鸂鶒如家禽。

前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。

蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。

山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。

春晚书山家屋壁二首 - 译文及注释

译文柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。院内蒲花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。

池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分c彼此不相侵。养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。山翁好客热情挽留我一住再住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。

注释黍饭:黄米饭,唐人常以之待客。馨:香。蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。鸂(xī)鶒(chì):一种水鸟,形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”桑柘(zhè):桑木与柘木。深:茂盛。蚕:农家养蚕女。渌(lù):水清而深的样子。▲

张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:859-860

春晚书山家屋壁二首 - 赏析

第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的门味,扑鼻晴来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以生柴门”也就显得生寂寂”了。由此亦可见,生春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,晴喜雨之情自见。

后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,生泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,精飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。

晚春是山家大忙的季节,然晴诗人却只字不言农忙晴着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春精是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,精称得上短晴精。方东树谓生小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短晴精,浅晴深,景中有情,景外有人,于生澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。

贯休的诗在语言上善用叠字,如生一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为生得得来和尚”。精如,生茫茫复茫茫,茎茎是愁摹”(《茫茫曲》),生马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:生寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:生蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:生泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,晴且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。

第二首从生山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。生前村后垄”犹言生到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然晴田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就精为第四句生东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。晴且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,晴颂扬之意俱在言外。

在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,生东邻西舍”自然相安无事,过着生无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。

诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜门、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣晴浴,其性格之顽皮:生山翁留我宿精宿”,其情谊之深厚。加上生笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;晴诗人生我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想晴知。更妙的是,诗在末尾用一生熟”字状生西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然晴止,却留下耐人回味的余地。

比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:生贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。▲

邓光礼 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1363-1365

春晚书山家屋壁二首 - 创作背影

贯休是晚唐诗僧,《春晚书山家屋壁二首》这组诗是他在农村为客时的题壁之作,创作时间是晚春时节,具体年份不详。

张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:859-860

贯休

作者:贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。 

贯休其它诗文

《寄天台叶道士》

贯休 〔唐代〕

负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。

注参同契未将出,寻楖栗僧多宿来。

飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。

终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。

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《题某公宅》

贯休 〔唐代〕

宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。

地占百湾多是水,楼无一面不当山。

荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。

只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。

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《将入匡山宿韩判官宅》

贯休 〔唐代〕

一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。

黛青峰朵孤吟后,雪白猿儿必寄来。

帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。

明朝江上空回首,始觉清风不可陪。

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《送薛侍郎贬峡州司马》

贯休 〔唐代〕

得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。

人如八凯须当国,猿到三声不用愁。

花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。

因人好寄新诗好,不独江东有沃州。

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《听晓角》

贯休 〔唐代〕

三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。

如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。

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《送人游茆山》

贯休 〔唐代〕

鸟啼花笑煖纷纷,路入青云白石门。

君到前头好看好,老僧或恐是茆君。

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《游金华山禅院》

贯休 〔唐代〕

兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。

因知境胜终难到,问著人来悉不曾。

斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。

多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。

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《上卢使君二首》

贯休 〔唐代〕

一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。

马卿山岳金相似,张绪风情柳不如。

心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。

司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。

尽传棣萼麟兼凤,终作昌朝甫与申。

楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。

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《再逢虚中道士三首》

贯休 〔唐代〕

天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。

如今四十馀年也,还共当时恰一般。

囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。

壶中长挈天相逐,何处升天更有天。

吾道将君道且殊,君须全似老君须。

寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。

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《山居诗二十四首》

贯休 〔唐代〕

休话喧哗事事难,山翁只合住深山。

数声清磬是非外,一个闲人天地间。

绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。

三间茆屋无人到,十里松阴独自游。

明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。

修心未到无心地,万种千般逐水流。

好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。

不闻荣辱成番尽,只见熊罴作队来。

诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。

由来此事知音少,不是真风去不回。

万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。

幽深有径通仙窟,寂寞无人落异花。

掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。

君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。

鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。

高奇章句无人爱,澹泊身心举世嫌。

白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。

居山别有非山意,莫错将予比宋纤。

鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。

如斯标致虽清拙,大丈夫儿合自由。

紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。

终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。

慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。

山精日作儿童出,仙者时将玉器来。

筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。

不行朝市多时也,许史金张安在哉。

心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。

养竹不除当路笋,爱松留得碍人枝。

焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。

多少故人头尽白,不知今日又何之。

龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。

堪嗟一句无人得,遂使吾师特地来。

无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。

令人转忆庞居士,天上人间不可陪。

五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。

石窗欹枕疏疏雨,水碓无人浩浩风。

童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。

因思往事抛心力,六七年来楚水东。

尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。

赖有年光飞似箭,是何心地亦称人。

回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。

天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。

翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。

拨霞扫雪和云母,掘石移松得茯苓。

好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。

龙猛金膏虽未作,孙登土窟且相宜。

薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。

已得真人好消息,人间天上更无疑。

岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。

葛苞玉粉生香垄,菌簇银钉满净楂。

举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。

可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。

千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。

劚药童穿溪罅去,采花蜂冒晓烟归。

闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。

长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。

一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。

乳鹿暗行柽径雪,瀑泉微溅石楼经。

闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。

慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。

且为小囤盛红粟,别有珍禽胜白鸥。

拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。

不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。

业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。

陆氏称龙终妄矣,汉家得鹿更空焉。

白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。

刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。

露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。

但令心似莲花洁,何必身将槁木齐。

古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。

自休自已自安排,常愿居山事偶谐。

僧采树衣临绝壑,狖争山果落空阶。

闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。

虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。

石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。

坞烧崩腾奔涧鼠,岩花狼藉斗山鸡。

蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。

应有世人来觅我,水重山叠几层迷。

自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。

汉王废苑生秋草,吴主荒宫入夜涛。

满屋黄金机不息,一头白发气犹高。

岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。

如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。

但见山中常有雪,不知世上是何年。

野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。

只有逍遥好知己,何须更问洞中天。

支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。

有念尽为烦恼相,无私方称水晶宫。

香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。

若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。

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《避地毗陵,寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》

贯休 〔唐代〕

一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。

岂缘思妙尘埃少,自是风清物态高。

野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。

终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。

文欺白凤真难及,药撚红蕖岂偶然。

花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。

自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。

锦绣文章无路达,袴襦歌咏隔墙听。

松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。

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《中秋十五夜月》

贯休 〔唐代〕

噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相呼。

从来天匠为轮足,自是人心此夜馀。

静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。

坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。

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