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《次曲江先寄太守劉宜翁五首 其三》

韓愈 〔唐代〕

韓愈莫吟瀧吏問,梁鴻休賦五噫歌。百年榮辱能多少,且倒芳樽養粹和。

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次曲江先寄太守劉宜翁五首 其三 - 賞析

韓愈

作者:韓愈

韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱「祖籍昌黎郡」,世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期大臣,文學家、思想家、政治家,秘書郎韓仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行軍司馬,從平「淮西之亂」。直言諫迎佛骨,貶為潮州刺史。宦海沉浮,累遷吏部侍郎,人稱「韓吏部」。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,諡號為「文」,故稱「韓文公」。元豐元年(1078年),追封昌黎郡伯,並從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導者,名列「唐宋八大家」之首,有「文章巨公」和「百代文宗」之名。與柳宗元並稱「韓柳」,與柳宗元、歐陽修和蘇軾並稱「千古文章四大家」。倡導「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等寫作理論,對後人具有指導意義。著有《韓昌黎集》等。 

韓愈其它诗文

《過襄城》

韓愈 〔唐代〕

郾城辭罷過襄城,潁水嵩山刮眼明。

已去蔡州三百里,家人不用遠來迎。

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《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠。月台》

韓愈 〔唐代〕

南館城陰闊,東湖水氣多。

直須台上看,始奈月明何。

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《暮行河堤上》

韓愈 〔唐代〕

暮行河堤上,四顧不見人。

衰草際黃雲,感嘆愁我神。

夜歸孤舟臥,展轉空及晨。

謀計竟何就,嗟嗟世與身。

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《夕次壽陽驛題吳郎中詩後》

韓愈 〔唐代〕

風光欲動別長安,春半城邊特地寒。

不見園花兼巷柳,馬頭惟有月團團。

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《應科目時與人書》

韓愈 〔唐代〕

月日,愈再拜:天地之濱,大江之濆,有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品匹儔也。

其得水,變化風雨,上下於天不難也。

其不及水,蓋尋常尺寸之間耳,無高山大陵曠途絕險為之關隔也,然其窮涸,不能自致乎水,為獱獺之笑者,蓋十八九矣。

如有力者,哀其窮而運轉之,蓋一舉手一投足之勞也。

然是物也,負其異於眾也,且曰:「爛死於沙泥,吾寧樂之;若俯首貼耳,搖尾而乞憐者,非我之志也。

」是以有力者遇之,熟視之若無睹也。

其死其生,固不可知也。

今又有有力者當其前矣,聊試仰首一鳴號焉,庸詎知有力者不哀其窮而忘一舉手,一投足之勞,而轉之清波乎?其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鳴號之者,亦命也。

愈今者,實有類於是,是以忘其疏愚之罪,而有是說焉。

閣下其亦憐察之。

《左遷至藍關示侄孫湘》

韓愈 〔唐代〕

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。

《琴操十首•猗蘭操》

韓愈 〔唐代〕

(孔子傷不逢時作。古琴操云:習習谷風,以陰以雨。

之子于歸,遠送於野。何彼蒼天,不得其所。逍遙九州,

無有定處。世人暗蔽,不知賢者。年紀逝邁,一身將老)

蘭之猗猗,揚揚其香。不採而佩,於蘭何傷。

今天之旋,其曷為然。我行四方,以日以年。

雪霜貿貿,薺麥之茂。子如不傷,我不爾覯。

薺麥之茂,薺麥之有。君子之傷,君子之守。

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《琴曲歌辭•雉朝飛操》

韓愈 〔唐代〕

雉之飛,於朝日。群雌孤雄,意氣橫出。當東而西,

當啄而飛。隨飛隨啄,群雌粥粥。嗟我雖人,

曾不如彼雉雞。生身七十年,無一妾與妃。

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《刺史莫辭迎候遠,相公親破蔡州回。》

韓愈 〔唐代〕

荊山已去華山來,日出潼關四扇開。

刺史莫辭迎候遠,相公親破蔡州回。

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《人生如此少,酒賤且勤置。》

韓愈 〔唐代〕

煌煌東方星,奈此眾客醉。初喧或忿爭,中靜雜嘲戲。

淋漓身上衣,顛倒筆下字。人生如此少,酒賤且勤置。

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《讀徂徠集》

韓愈 〔唐代〕

徂徠魯東山,石子居山阿。

魯人之所瞻,子與山嵯峨。

今子其死矣,東山復誰過。

精魄已埋沒,文章豈能磨。

壽命雖不長,所得固已多。

舊稿偶自錄,滄溟之一蠡。

其餘誰付與,散失存幾何。

存之警後世,古監照妖魔。

子生誠多難,憂患靡不罹。

宦學三十年,六經老妍摩。

問胡所專心,仁義丘與軻。

揚雄韓愈氏,此外豈知他。

尤勇攻佛老,奮筆如揮戈。

不量敵眾寡,膽大身幺麽。

往年遭母喪,泣血走岷峨。

垢面跣雙足,鋤犁事田坡。

至今鄉里化,孝悌勤蠶禾。

昨者來太學,青衫踏朝靴。

陳詩頌聖德,厥聲續猗那。

羔鴈聘黃曦,曦驚走鄰家。

施為可怪駭,世俗安委蛇。

謗口由此起,中之若飛梭。

上賴天子明,不掛網者羅。

憶在太學年,大雪如翻波。

生徒日盈門,飢坐列鴈鵝。

弦誦聒鄰里,唐虞賡詠歌。

常續最高第,騫游各名科。

豈止學者師,謂宜國之皤。

夭壽反仁鄙,誰屍此偏頗。

不知呶呶者,又忍加詆訶。

聖賢要久遠,毀譽暫諠嘩。

生為舉世疾,死也魯人嗟。

作詩遺魯社,祠子以為歌。

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《讀李翱文》

韓愈 〔唐代〕

  予始讀翱《復性書》三篇,曰:此《中庸》之義疏爾。智者誠其性,當讀《中庸》;愚者雖讀此不曉也,不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》,以謂翱特窮時憤世無薦己者,故丁寧如此;使其得志,亦未必。以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊,亦善論人者也。最後讀《幽懷賦》,然後置書而嘆,嘆已復讀,不自休。恨,翱不生於今,不得與之交;又恨予不得生翱時,與翱上下其論也刪。

  凡昔翱一時人,有道而能文者,莫若韓愈。愈嘗有賦矣,不過羨二鳥之光榮,嘆一飽之無時爾。此其心使光榮而飽,則不復雲矣。若翱獨不然,其賦曰:「眾囂囂而雜處兮,成嘆老而嗟卑;視予心之不然兮,慮行道之猶非。」又怪神堯以一旅取天下,後世子孫不能以天下取河北,以為憂必。嗚呼!使當時君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心,則唐之天下豈有亂與亡哉?

  然翱幸不生今時,見今之事,則其憂又甚矣。奈何今之人不憂也?余行天下,見人多矣,脫有一人能如翱憂者,又皆賤遠,與翱無異;其餘光榮而飽者,一聞憂世之言,不以為狂人,則以為病痴子,不怒則笑之矣。嗚呼,在位而不肯自憂,又禁他人使皆不得憂,可嘆也夫!

  景祐三年十月十七日,歐陽修書。

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