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《读皇极经世书》

大易 〔唐代〕

大易诚知自画前,后天不识异先天。工夫用尽还无事,巧历劳推不尽年。

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读皇极经世书 - 赏析

大易

作者:大易

大易,见太易。

大易其它诗文

《益州夫子庙碑》

大易 〔唐代〕

  述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,?凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没,大夏殷周氏作,达其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。衣冠度律。随鼎器而重光;玉帛讴歌,反宗而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵高会,诸侯轻汉水之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不可以终丧,彝伦不可以遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,元圣举乘时之策。兴九围之废典,振六合之颓纲。有道存焉,斯文备矣。

  夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国邹人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自元禽翦夏,俘宝玉於南巢;白马朝周,载旌旗於北面。五迁神器,琮璜高列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属於防山;泗水载灵,遥驰於汶上。礼乐由其委输,人仪所以来苏,排祸乱而构乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。

  若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风?於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。

  若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青?之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。

  若乃参神揆训,录道和倪。辱太白於中都,绊乘黄於下邑。湛无为之迹而众务同并,驰不言之化而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宫之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变色,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。

  若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心於暴乱之朝;恭俭温良,授手於危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹於衰周;厄宋围陈,奏悲歌於下蔡,圣人之救时也。

  若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。

  若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易也。

  若乃灵襟不测,睿视无涯。石昭集隼之庭,土缶验贲羊之井。稽山南望,识皓骨於封禺;蠡泽东浮,考丹萍於梦渚。麟图鉴远,金编题佐汉之符;凤德钩深,玉策筮亡秦之兆,圣人之观化也。

  时义远矣,能事毕矣。然後拂衣方外,脱屣人间,奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌之迹。挠虹梁於大厦,物莫能宗;摧日观於鲁邱。吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能革盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚?霓而高视,圣人之应化也。

  自四教远而微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列春秋之辐;六体分於楚晋,四始派於齐韩。淹中之妙键不追,稷下之高风代起。百家腾跃,攀户牖而同归;万匹驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不入昌平之墓,圣人之遗风也。

  导扬十圣,光被六虚,乘素履而保安贞,垂黄裳而获元吉。故能贵而无位,履端於太极之初;高而无名,布政於皇王之首。千秋所不能易,百代所不能移,万乘资以兴衰,四海由其轻重。虽复质文交映,瞻礻龠祀而长存;金火递迁,奉琴书而罔绝。盖《易》曰:「观乎人文,以化成天下。」又云:「圣人以神道设教,而万物服焉。」岂古之聪明睿智神武而不杀者夫?

  国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九俗,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八?;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵滋而众宝用。溢金膏於紫洞,雨露均华;栖玉烛於元都,风雷顺轨。丹?翠菌,藻绘轩庭;凤彩龙姿,激扬池?。殊徵?,不召而自至;茂祉昭彰,无幽而不洽。虽复帝臣南面,降衢室而无为;岱畎东临,陟名山而有事。灵命不可以辞也,大典不可以推也。由是六戎宵警,横紫殿而?金;五校晨驱,蹴元?而喷玉。星罗海运,岳镇川氵亭。登碧?单而会神祗,御元坛而礼天地。金箱玉册,益睿算於无疆;玳检银绳,著灵机於不竭。

  功既成矣,道既贞矣。历先王之旧国,怀列圣之遗尘。翔赤骥而下?亭,吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾,杳疑汾水之阳;尼岫凝銮,暂似峒山之典。乃下诏曰:「可追赠太师。」托盐梅於异代,鼎路生光;寄舟楫於同时,泉涂改照。咸亨元年,又下诏曰:「宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾唯寝庙,义在钦崇。如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏,并向来未造,生徒无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令诸州县官司,速加营葺。」

  成都县学庙堂者,大唐龙朔三年乡人之所建也。尔其州分化鸟,境属蹲鸱。萦锦室於中区,托铜梁於古地。玉轮斜界,神龙蟠沮泽之?;石镜遥临,宝马蹀禺山之影。天帝会昌之国,上照乾维;英灵秀出之乡,傍清地络。庠序由其纠合,缨弁所以会同。文翁之景化不渝,智士之风猷自远。於是双川旧老,攀帝奖而翘心;三蜀名儒,想成均而变色。探周规於旧宅,询汉制於新都。开基於四会之躔,授矩於三农之隙。土阶无级,就击壤於新欢;茅茨不翦,易层巢於故事。庄坛文杏,即架椽栾;夹谷幽兰,爰疏户牖。仪形莞尔,似闻沂水之歌;列侍り如,若奉农山之对。缁帷晓辟,横绀带於西河;绛帐宵悬,聚青衿於北海。虽秋礼冬诗之化,已洽於齐人;而宣风观俗之规,实归於上宰。

  银青光禄大夫谯国公讳崇义,大武皇帝之支孙,河间大王之长子。高秋九月,振玉於唐邱;宝算千龄,跃璇蚪於太渚。我国家灵命,东朝抗裘冕之尊;宗子维城,南面袭轩裳之重。析元元之允绪,拥朱虚之禄位,拜玉节於秦京,辉金章於蜀郡。元机应物,潜消水怪之灾;丹笔申冤,俯绝山精之讼。魏文侯之拥?,道在而谦尊;董相国之垂帷,风行而俗易。

  司马宇文公讳纯,河南洛阳人也。皇根帝绪,列五鼎於三朝;青琐丹梯,跨千寻於十纪。仲举澄清之辔,未极夷涂;士元卿相之材,先登上佐。冰壶精鉴,遥清玉垒之郊;霜镜悬明,下映金城之域。

  县令柳公讳明,宇太易,河东人也。梁岳之英,长河之灵。沐?汉之精粹,荷天衢之元亨;旌旗赫奕於中古。组陆离於下叶。凤岩抽律,擢层秀於龙门;骊穴腾姿,吐荣光於贝阙。自朱丝就列,光膺令宰之荣;墨绶驰芬,高践郎官之右。仙凫旦举,影入铜章;乳翟朝飞,声含玉轸。临邛客位,自高文雅之庭;彭泽宾门,犹主壶觞之境。旷怀足以御物,长策足以服人。重泉之惠训大行,单父之讴谣遂远。犹为夏弦春诵,俗化之枢机。西序东胶,政刑之根本。上朝宪,下奉藩维。爰搜复庙之仪,载阐重?阎之制。三门四表,焕矣惟新;上哲师宗,肃焉如在。将使圆冠方领,再行邹鲁之风;锐气英声,一变ク渝之俗。於是侍郎幽思,ゼ凤藻於环林;丞相高材,排龙姿於璧沼。遗荣处士,开帘诠孝悌之机;颂德贤臣,持节听中和之乐。其为政也可久,其为志也可大。方当变化台极,仪刑万宇,岂徒偃仰听事,风教一同而已哉?

  勃幼乏逸才,少有奇志。虚舟独泛,乘学海之波澜;直辔高驱,践词场之阃阈。观质文之否泰众矣,考圣贤之去就多矣。自生人以来,未有如夫子者也。嗟乎!今古代绝,江湖路远。恨不亲承妙旨,摄齐於游夏之间;躬奉德音,攘袂於天人之际。抚声名而永悼,瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉!敢为铭曰:

  五帝既没,三王不归。天地震动,阴阳乱飞。山崩海竭,月缺星围。礼乐无主,宗遂微。(其一)

  大哉神圣,与时回薄。应运而生,继天而作。龙跃浩荡,鹏飞寥廓。奄有人宗,遂荒天爵。(其二)

  尼山降彩,泗滨腾气。志匡六合,神经万类。夹谷登庸,中都历试。睿情贯一,元猷绝四。(其三)

  栖遑教迹,寂寞河图。违齐出宋,历楚辞吴。风衰俗坏,礼去朝芜。麟书已卷,凤德终孤。(其四)

  杳杳灵命,茫茫天秩。吾道难行,斯文易失。式宣六艺,裁成四术。虚往实归,外堂内室。(其五)

  邈矣能仁,悠哉化主。力制群辟,权倾终古。陆离彩粲,蝉联茅土。涉海轻河,登山小鲁。(其六)

  皇家载造,神风四极。检玉题祥,绳金署德。聿怀圣迹,同享天则。乃眷台庭,爰升衮职。(其七)

  玉津同派,金堤茂版。智士高风,文翁泽远。淳壤沃,声和俗愿。载启仁祠,遂光儒苑。(其八)

  沈沈壶奥,肃肃扃除。灵仪若在,列配如初。槐新市密,杏古坛疏。楹疑置奠,壁似藏书。(其九)

  泛泛寰中,悠悠天下。徇名则众,知音盖寡。?石参琼,迷风乱雅。仲尼既没,夫何为者。(其十)

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《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣…二十四韵》

大易 〔唐代〕

两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。

冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。

一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。

只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。

昨忝丞相召,扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏,文句飞天聪。

解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。

峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。

自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。

天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。

巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。

日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。

百神俨云亭,伫将告成功。吾徒事文藻,骧首歌登封。

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《秋吟八章 其二 悲寒荄》

大易 〔唐代〕

王孙行未归,春草秋更绿。鹈渼忽以鸣,衰朽一何速。

柯叶向凋残,华滋谢芬馥。物去新而就故,每伤心于触目。

临高台之凤凰,望绝塞之鸡鹿。此苕华之云暮,况兜铃与苜蓿。

去日远兮忧思烦,抚蕙草兮不敢言。春朝负彼阳春色,秋夜禁兹秋露繁。

被女萝兮带茹走匋,肴兰芷兮蒸文无。余慕子兮甘如荠,荃何谓兮集于枯。

集枯兮去滋,辞荣兮若遗。顺生杀以成岁,得大易之随时。

随时兮狼籍美,如英兮憯无色。想衣带之余芬,恋綦组之旧迹。

虽根荄之日陈,宁无意乎弱植;谅芳心之不死,庶春风而还碧。

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《丹中与诸上人谈亡友潘雪松事诗以记之》

大易 〔唐代〕

为向山僧述老狂,这番清泪又沾裳。薄红腮颊秋生腻,湛碧瞳人夜有光。

阮籍一杯浇磊块,徵君千顷泛汪洋。方言故事閒编集,白水青霞洗肺肠。

玄理每将参国是,冥谭直抇作家常。终年问道忘人我,老去论交绝辈行。

五十金闺才挂籍,八年符玺尚称郎。虚心圣主惮词正,侧目权臣避矩方。

大易传成王弼死,小桃园就洞仙亡。蒲萄方丈新莲社,首帕街坊旧燕梁。

司马也须杨恽在,广陵终作孝尼伤。极知实落栖真地,不是荒唐渺嘿乡。

魂魄若归先洞府,平生开口说天堂。地年京国西州路,动杀羊昙哭几场。

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《过演易台》

大易 〔唐代〕

大易兆未然,圣人炳先几。吾观商周际,易道实中微。

贤哲被奴戮,奸佞何猖披。西伯执臣节,羑里见囚羁。

忠信不见明,正直胎祸机。及乎履患害,始发忧危辞。

倚伏信难豫,运会密相推。柔顺而文明,所以处明夷。

道穷言始立,身困教乃垂。文王我师也,斯言岂吾欺。

感愤登兹台,含悲竟此辞。

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《勖志二首贻沐君 其二》

大易 〔唐代〕

大易重居豫,如石乃称良。五子忧国乱,兴歌戒淫荒。

富盛难为居,德薄固生殃。桓桓簪缨裔,秉麾镇南疆。

朱门迥且深,列鼎坐华堂。况乃宝玉窟,四海矜兹乡。

愿言砥清操,为国扬休光。先民四知训,怀哉安可忘。

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《飨余庵竹石 其三》

大易 〔唐代〕

卫风兴歌德,大易亦言介。德者寿之基,介内斯介外。

此志谅弗渝,吾心久云泰。

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《玄庵》

大易 〔唐代〕

大化运气机,纲维不可测。至性有渊源,于人见天则。

一觉明真境,西方谈空色。启关走龙虎,挥神凌八极。

是非千万载,大易重消息。

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《春日山居即事十首 其六》

大易 〔唐代〕

纷纷尝我者,其中败几层。一事微欺性,百为总皆崩。

周官慎伪载,大易戒羞承。所以渊明子,不复较斗升。

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《奉制文武诗 其十四》

大易 〔唐代〕

莫道兵家不是儒,太公韬略胜孙吴。试观大易师贞戒,仁义从来是远图。

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《生辰谢邵广文惠仁者寿赋》

大易 〔唐代〕

左弧念当辰,藐此卧岁晚。重云不予荫,敢望滋九畹。

南邻有良朋,敏质快瓴建。进道方骎骎,吐辞看衮衮。

妙语极吹嘘,至理属关键。嗟予澹泊好,学植自穮蓘。

岂能益涓埃,感子意缱绻。昭然隐微中,当念仁岂远。

起知妙乾体,实理践坤简。大易乃在我,亘古当一本。

期君得真传,永以息邪遁。

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《刘道祖江程万丘顺甫讲易孟子拾其意为二十韵》

大易 〔唐代〕

吾初读七篇,未领跃如义。

晚而窥大易,稍解寂然意。

乃知平放著,的的目前事。

尽心则无余,穷神忽超诣。

以斯印群书,拈出句句是。

君臣父子间,运量周旋际。

体之则光明,杂物了无累。

伟哉此陈编,孔孟心所寄。

有如撞洪钟,合响入迢递。

言高听者聩,不绝仅如缀。

幸北良友集,一发万古祠。

真长富辞原,百折无留势。

文通秉文均,裁度取中制。

宛丘坐忘言,袖手岂深闭。

鄙怀顿为空,快若扫长篲。

旁观二三子,耳剽咸愕眙。

诱之循循然,活处鱍鱍地。

气质虽有拘,学问欲如蜕。

时乎不再来,过此恐少味。

大书鑱坐隅,以起衰惰气。

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