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《诗偈 其一六二》

庞蕴 〔唐代〕

耳闻他骂詈,心知口莫对。恶亦不须嫌,好亦不须爱。

豁达无关津,虚空无挂碍。此真不动物,亦名观自在。

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诗偈 其一六二 - 赏析

庞蕴

作者:庞蕴

庞蕴,唐衡州衡阳人,字道玄。嗜佛法,曾谒僧人石头。因厌贪俗,沉家财于洞庭,鬻竹器以为生。后居襄阳,世称庞居士。工诗。有《诗偈》。

庞蕴其它诗文

《诗偈 其一一一》

庞蕴 〔唐代〕

但自无心于万物,何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼,恰似木人见花鸟。

木人本体自无情,花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是,何虑菩提道不成。

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《居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰》

庞蕴 〔唐代〕

无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。

金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。

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《诗偈 其六十二》

庞蕴 〔唐代〕

昔日在有时,常被有人欺。一相生分别,见闻多是非。

已后入无时,又被无人欺。一向看心坐,冥冥无所知。

有无俱是执,何处是无为?有无同一体,诸相尽皆离。

心同虚空故,虚空是我师。若论无相理,惟我父王知。

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《诗偈 其二十九》

庞蕴 〔唐代〕

先须持五戒,方始得人身。有财将布施,身即不穷贫。

若行十善业,闻道得天人。天人生灭福,来去如车轮。

有为接梵世,不及一毫真。更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。

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《诗偈 其三十一》

庞蕴 〔唐代〕

无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心死灰。

妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。

若能如是学,不动出三灾。

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《诗偈 其一六四》

庞蕴 〔唐代〕

佛有一等慈,有人心不知。一切皆平等,贫富总怜伊。

富者你莫贪,贫者你莫痴。无贪心自静,无痴意莫思。

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《诗偈 其一六五》

庞蕴 〔唐代〕

从根诛则绝,从根修则灭。若能双株断,三乘尽超越。

此非凡夫言,妙吉分明说。如来所疗治,一差不复发。

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《诗偈 其一六八》

庞蕴 〔唐代〕

牵牛驾空车,共入无为宅。无为宅甚宽,众生却嫌窄。

十方同一空,何曾有间隔。有法入不得,无心是度厄。

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《诗偈 其八十九》

庞蕴 〔唐代〕

佛教本无妄,句句须论实。尅己饶益他,俗所谓阴骘。

遮莫是天王,饶君宰相侄。世间有贵贱,业力还同一。

语汝富贵人,贫儿莫欺屈。习重业力成,翻覆难得出。

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《诗偈 其一○二》

庞蕴 〔唐代〕

如来一真智,遍满娑婆界。殷勤说方便,有人自不解。

无处不生心,有处多贪爱。心王作黑业,教他口忏悔。

口忏心不改,心口相违背。不服无心药,病根总不差。

著相求菩提,不免还他债。

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《诗偈 其六》

庞蕴 〔唐代〕

无求胜礼佛,知足胜持斋。本自无薪火,何劳更拾柴。

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《杂句 其六》

庞蕴 〔唐代〕

无事失却心,走向门前觅。借问旧知识,寂绝无踪迹。

却归堂上审思看,改却众生称心安。不能出外求知识,自向家中入涅槃。

大丈夫,昔日有,今日无,家计破除尽,赎得一群奴。

奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常随我前后。

我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提难,菩提亦不难。

少欲知足毛头宽,远离财色神自安。分明了见三涂苦,世上名闻不相关。

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