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《詩偈 其一六八》

龐蘊 〔唐代〕

牽牛駕空車,共入無為宅。無為宅甚寬,眾生卻嫌窄。

十方同一空,何曾有間隔。有法入不得,無心是度厄。

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龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其四》

龐蘊 〔唐代〕

勸君師子吼,莫學野干鳴。若能香象起,感得鳳凰迎。

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《詩偈 其二十四》

龐蘊 〔唐代〕

慚愧好心王,生在蓮華堂。恆持般若劍,終日帶浮囊。

常懷第一義,外國賴恩光。五百長者子,相隨歸故鄉。

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《詩偈 其七》

龐蘊 〔唐代〕

說事滿天下,入理實無多。常被有為縛,何日見彌陀。

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《金山持心上人以造塔募緣入閩喜而有贈》

龐蘊 〔唐代〕

錫杖年來遍五湖,津梁隨處度凡夫。寶沉漢水思龐蘊,金布祗園問給孤。

七級月中光舍利,諸天雲里涌浮圖。當時玉帶今何所,猶自逢人說大蘇。

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《詩偈 其一三一》

龐蘊 〔唐代〕

識若不受塵,心亦不顛狂。妙智作心師,名為破有王。

須臾證六度,動用五種香。此即真極樂,亦是真西方。

釋迦無量壽,同居此道場。

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《詩偈 其一七八》

龐蘊 〔唐代〕

行學非真道,徒勞神與軀。千里尋月影,終是枉工夫。

不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。

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《詩偈 其一六九》

龐蘊 〔唐代〕

世間最上事,唯有修道強。若悟無生理,三界自消亡。

蘊空妙德現,無念是清涼。此即迷陀土,何處覓西方。

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《詩偈 其一五八》

龐蘊 〔唐代〕

四大本無情,清虛無色聲。達人悟空理,知法本無生。

諸佛常現前,妙德亦同行。無無無障礙,心牛不肯耕。

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《詩偈 其一一八》

龐蘊 〔唐代〕

苦痛役身心,勞神覓官職。暫得色毛披,拍按作瞋色。

口口打奴兵,聲聲遣拔肋。聞道送王老,曲亦變成直。

縱令有理道,分疏亦不得。

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《詩偈 其八十七》

龐蘊 〔唐代〕

一皮較一皮,孫子不如兒。坐禪勝讀經,讀經勝有為。

尋文不識理,棄母養阿姨。阿姨是色身,阿娘是法體。

色身是文字,法入無為理。文字有生滅,無相宛然爾。

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《詩偈 其二十一》

龐蘊 〔唐代〕

有人嫌龐老,龐老不嫌他。開門待知識,知識不來過。

心如具三學,塵識不相和。一丸療萬病,不假藥方多。

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《詩偈 其三十七》

龐蘊 〔唐代〕

大海闊三千,巨深五六萬。余特七尺軀,入里飲一頓。

當時枯竭盡,龍王自出現。大閱經藏門,請為說一遍。

依如說無法,龍王悟知見。賣君髻中珠,隱在如來殿。

戴將軍陳頭,賊降不敢戰。世上有仁人,得永離貧賤。

不貪有為身,當見如來面。

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